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Les ascetiques ou traitez spirituels de St Basile Archevesque de Cesaree en Cappadoce. Readuits en François, & éclaircis par les Remarques btirées des Conciles, & des faints Peres de l'Eglise. Par M. Godefroy Hermant, Docteur en Theologie de la Maison & Société de Sorbonne, & Chanoine de Beauvais.
Chez Jean Du Puis, 1673 - A Paris, Chez Jean Du Puis, 1673. Fort in 8 de [20 (avertissement)]-774-[42 (table des chapitres, table des matières, table des paffages de l'Ecriture expliquez dans les petites Regles, & en quelques autres endroits)]pp., reliure en plein veau fauve de l'époque, dos à 5 nerfs orné de caissons et de fleurons dorés, pièce de titre bordeaux encadrée d'un filet doré, titre doré, coiffe supérieure arasée, manque de cuir à la tête du dos, queues des mors et tête du mors supérieur rognés, mors fendillés mais sans gravité; reliure ferme et solide, au centre des plats armoiries dorées de François de Clermont-Tonnerre, évèque et Comte de Noyon, pair de France, roulette dorée sur les coupes, petit morceau de catalogue de libraire contenant la présentation du livre contrecollé dans l'angle supérieur externe du premier contreplat, frontispice orné d'une belle gravure représentant le philosophe théologien sous un arbre professant un cour à des élèves assis en face de lui, fer gravé sur la page de titre, gravures en bandeau, petites lettrines historiées et culs-de-lampe, quelques rousseurs, texte des chapitres sur deux colonnes, tranches mouchetées en rouge, bon et bel exemplaire. Basile de Césarée, appelé également Basile le Grand naquit en 329 après Jésus Christ. et décéda en 379 après J. C. Il fonda un ordre religieux dans la région du Pont, sur la mer Noire et surtout il est l'auteur d'une règle qui est devenue la principale règle monastique de l'église d'Orient qui a inspiré la règle de saint Benoît en occident. Il pratiqua l'ascèse toute sa vie. Il devint Évêque de Césarée en 370. Son engagement pendant la famine, les institutions qu'il créa et qui portent son nom ''la Basiliade'', en ont fait l'un des précurseurs du christianisme social. Il défendit la foi de Nicée contre l'arianisme et écrivit des traités sur le Saint-Esprit, développant la théologie de la Trinité. Il chercha autant que possible à pacifier les divisions au sein de l'église. Basile est reconnu comme l'un des grands théologiens du IV siècle et est père de l'église depuis 1568. Il écrivit traité ''Contre Eunomius'' entre 363 et 365 après Jésus Christ, un livre sur le Saint-Esprit en 375 après Jésus Christ. Il écrivit également trente sept homélies, dont neuf sur l'oeuvre des six jours appelée ''Hexameron ou les six jours de la création'', qu'Ambroise de Milan a imitée, treize homélies sur des psaumes, ainsi qu'une riche correspondance épistolaire. Il laissa également des traités de Morale et d'Ascétisme et des Commentaires sur diverses parties de l'Écriture. Il produisit en outre plusieurs autres oeuvres littéraires dans un style qui s'apparente à celui de la seconde sophistique, comme Lucien. [Attributes: Hard Cover]
      [Bookseller: Librairie Scritti]
Last Found On: 2013-12-03           Check availability:      AbeBooks    

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