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Displayed below are some selected recent viaLibri matches for books published in 1510

        EPISTOLAE. Doctissime & illustrium Virorum epistole:quas rogatus Politianus

      per Thomam Kees wesaliens... Impensis honestissimi viri Dionysii Roce... S.d. (circa 1510). EPISTOLAE. Doctissime & illustrium Virorum epistole: quas rogatus Politianus in ordinem redegit... (Colophon:) Hoc opus diligenter impressum est Parrhisiis per Thomam Kees wesaliens... Impensis honestissimi viri Dionysii Roce... S.d. (circa 1510). In - 4°, pergamena molle coeva. (8), XCLX ff., 1 f. bianco. Grande insegna tipografica incisa in legno nel frontespizio, titolo in carattere gotico stampato in rosso e nero, testo pure in car. gotico con grandi iniziali in nero. Bell' esemplare in una legatura adattata. Rarissima edizione registrata da taluni quale incunabolo, ma più probabilmente apparsa nella prima decade del Cinquecento. Brunet, II, 1023. H.C.+Add., 6661. G.W., VIII, 56 (1507 - 11). I.G.I., II, p. 190. B.M.C., French books, p. 15 (c. 1510). Goff, E - 99.

      [Bookseller: Brighenti libri esauriti e rari]
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        HEURES à l' usage de Rome. (Paris), Simon Vostre

      Simon Vostre, circa 1510. HEURES à l' usage de Rome. (Paris), Simon Vostre, circa 1510. (fol. a1:) Hore beate Marie Virginis, secundum usum Romanum, ad longum, absque aliquo recursu, cum illius Miraculis, et figuris Apocalipsis et biblianis, una cum Triumphis Cesaris. (Al verso:) Almanach pour 1510 - 1530. (fol. i 7, verso:) l' Envelissement de Notre Seigneur, (fol. i 8:), S' ensuyt la table de ces presentes Heures, (fol. i 8 verso: l' elenco delle materie dell' indice termina:) Les heures de la Conception Notre Dame. In - 8°, piena pelle coeva, dorso a nervi, piani con riquadri a secco. (140) ff. in 18 quaderni segnati: a - c per 8, d per 4, e - p per 8, e a, e, i per 8. Car. gotico, iniziali colorate e dorate, 21 linee. Testo inquadrato entro bordura illustrata, con 21 bellissime silografie a piena pagina. Bell' esemplare STAMPATO su PERGAMENA. Custodito in cofanetto in m. pelle e tela. Brunet, V, 1592 (n° 85). Lacombe, Livres d' heures, 213. Bohatta, 920). Van Praet, Cat. des ouvrages imprimes sur vélin, a, p. 108, n° 128.

      [Bookseller: Brighenti libri esauriti e rari]
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        Il Martirio di San Pietro

      1510. Xilografia, circa 1510, firmata in lastra in alto a sinistra. Della serie I Martiri dei Dodici Apostoli. Magnifica prova, impressa su carta vergata coeva priva di filigrana, completa della linea marginale e con sottili margini, in ottimo stato di conservazione. La leggenda vuole che Pietro venisse per suo volere crocifisso a testa in giù a Roma, sul Gianicolo; l'iconografia solitamente, come in questo caso, coglie il momento in cui i soldati elevano la croce con sopra San Pietro, alla presenza di numerosi testimoni. Stilisticamente l'opera denota l'influenza della pittura italiana; il gruppo di figure in primo piano è fortemente inserito nel paesaggio. Bellissimo esemplare. Woodcut, 1510 circa, signed on upper left plate. From the series The Martyrdom of the Twelve Apostles. Magnificent work, printed on contemporary laid paper without watermark, with marginal line and thin external margins, in excellent condition. The legend says St. Peter was crucified, according to his own will, with the head upside down, on the mount Gianicolo in Rome; classic iconography, as in this case, depicts the moment when the soldiers lift the cross with St. Peter in front of those present. Stylistically, the work is deeply influenced by Italian painting of the time: the figures in the foreground are perfectly included in the landscape. Excellent example. Bibliografia: Bartsch 37. Dimensioni 164x128. 164 128

      [Bookseller: Libreria Antiquarius]
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        et bene moriendi.

      (In fine, colophon:) Impressus Parisius pro Johane Petit.anno millesimo quingentesimo decimo, die vero xxii Octobris (22 ottobre 1510), - in-8, ff. 36 n.n. (segn. *8, b-d8, *4), raffinata leg. dell'ottocento in cuoio su assicelle con bordure, fregi e figure a secco sui piatti, dorso a nervi, fermagli in cuoio ed ottone. Sotto il titolo è la grande impresa figurata dello stampatore, una grande iniz. fig. su fondo criblé, numerose iniz. silogr., testo interamente rubricato in rosso. Pregevole e rara edizione di questo trattatello popolare sull'arte di ben vivere e ben morire, di anonimo autore, comparso all'inizio del XV secolo, variamente attribuito a Jean de Bruxelles, a Matteo di Cracovia o a Sant'Alberto Magno. Secondo il moderno studio di M.C. O'Connor (''The Art of dying well'', New York, 1942), questo testo sarebbe stato scritto da un frate domenicano delegato al Concilio di Costanza (1414-1418). Ottimo esemplare in artistica legatura. Ediz. mancante a STC French, all'Adams e Graesse (che registra numersoe ediz. per lo più precedenti). Unico repertorio che registra quest'edizione dell'opera è quello informatico della Bibliothèque Nationale de France. [Attributes: Hard Cover]

      [Bookseller: Libreria Antiquaria Pregliasco]
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        Sacra famiglia con Angeli

      1510. Bulino, 1510 circa, non datato, monogrammato in lastra in basso a destra con il simbolo di Dürer. Da una xilografia di Albrecht Dürer. Buona prova, impressa su carta vergata coeva, rifilata alla linea marginale, in ottimo stato di conservazione. L'opera è una fedele traduzione a bulino di una xilografia del Dürer, intagliata intorno al 1503 - 1504. In primo piano, sullo sfondo di un paesaggio, la Vergine, seduta, allatta Gesù Bambino. Dietro di loro, sono S. Giuseppe e cinque angeli alati. In alto, una colomba a simboleggiare lo Spirito Santo, e Dio Padre che reca nella sinistra il globo sormontato dalla croce. Non comune. Sconosciuto timbro di collezione al verso. "Engraving, 1510 circa, no dated, inscribed on plate with the monogram ""AD"" on a tablet at lower right. After a woodcut c.1503 - 4 by Albrecht Dürer. A good impression, printed on contemporary laid paper, trimmed on the marginal line, in good condition. The work is an engraved copy of a woodcut by Albrecht Dürer. In a landscape, the seated Virgin is breast - feeding the Child with St Joseph standing behind on the right, accompanied by five angels. Above, a dove symbolizing the Holy Spirit, and God the Father who holds in his left the orb surmounted by the cross, symbolic of God's dominion over all the earth. Unkommon. Unkwown collecotor's mark." Bartsch XIV, p. 408 n. 639. 139 211

      [Bookseller: Libreria Antiquarius]
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        Herodoti Halicarnassei Thurii Historie parentis memoratissimi Nove Muse a Laurentio Valla tralate cu Prenotamentis & additionibus non antea Impressis : nec non indice & productissimo & facilimo.

      Paris Joanne Parvo 1510 1 Petit in-4 Plein vélin rigide2 ouvrages en 1 volume petit in-4 de: I/ (1) f.bl., (42) ff., 213, (1) f.; II/ 123 ff., (6) ff. Abondante marginalia dans une écriture du XVIe siècle. Marque de Jean Petit sur le titre du premier ouvrage, gravure sur bois à pleine page au verso, marque de l'imprimeur Guy Marchant au dernier feuillet. Marque de Denis Roce sur le titre du second ouvrage. Initiales ornées dans le texte. Relié en plein vélin rigide du XVIIe siècle, dos lisse avec le titre manuscrit, tranches marbrées. Cachet d'appartenance et ex-libris manuscrit sur le titre.RARE PREMIERE EDITION FRANÇAISE DE LA PREMIERE TRADUCTION EN LATIN DE L'HISTOIRE D'HERODOTE. LA PRESENTE EDITION EST ILLUSTREE D'UN SUPERBE BOIS GRAVE A PLEINE PAGE.Graesse, Trésor de livres rares et précieux, p. 256.Sortie des presses du célèbre imprimeur parisien Jean Petit, il s'agit de la première édition française de la traduction d'Hérodote en latin par l'humaniste italien Lorenzo Valla.Cette traduction latine est la seule qui sera imprimée pendant la Renaissance.L'ouvrage comporte bien les neuf livres composant l'enquête d'Hérodote, dont le contenu s'étend de la victoire de Cyrus II sur le lydien Crésus (début du premier livre), à la seconde guerre médique (dans le neuvième livre).Les feuillets 208 à 213 sont en outre occupés par la traduction latine d'un texte d'Isocrate : « Isocratis Oratio De Laudibus Helenae e Graeco In Latinum Traducta Joanne Petro Lucense Interprete ».Lorenzo Valla (1406-1457) est un célèbre érudit italien qui acquit une grande renommée en tant que latiniste. Il effectua sa traduction d'Hérodote - la première traduction de l'original grec- vers 1450 sous le patronage du « pape humaniste » Nicolas V.LA SUPERBE ILLUSTRATION DU PRESENT OUVRAGE SE COMPOSE DE LA MARQUE DE JEAN PETIT SUR LE TITRE, DE CELLE DE GUY MARCHANT AU VERSO DU DERNIER FEUILLET, AINSI QUE D'UN GRAND BOIS GRAVE A PLEINE PAGE AU VERSO DU TITRE. Ce bois représente un épisode relaté par Hérodote : il s'agit de l'enlèvement des jeunes femmes d'Argos par les Phéniciens, parmi lesquelles Io, la fille du roi Inachos.ON TROUVE RELIEE A LA SUITE DU PRESENT OUVRAGE LA RARE EDITION FRANÇAISE DE L'OEUVRE DE DIODORE DE SICILE TRADUITE EN LATIN PAR POGIO FLORENTINO.BEL EXEMPLAIRE CONSERVE DANS SON PUR VELIN DU XVIIE SIECLE DE CET ENSEMBLE DE TEXTES HISTORIQUES DU PLUS HAUT INTERET. *** The rare first French edition of the earliest Latin version of Herodotus' History. The present edition is illustrated with a superb full-page woodcut.It is bound with the rare French edition of Diodorus Siculus' work translated into Latin by Pogio Florentino.A beautiful copy preserved in its 17th century vellum. *** Très bon

      [Bookseller: Librairie Camille Sourget]
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        Mensa philosophica Optime custos valitudinis studiosis Juvenibus apparata, non minus s[entent]iarum gravitate conducibilis; quam facetiarum enarrationes delectabilis.

      [Paris]: Jehan Frellon, n.d. [ca.1510].- // 8º (132x87mm.); 50, [2] h.; sign.: A-F8, G4; types gothiques a 41 lignes; f. 39 numeroté 29.- // Reliure moderne en parchemin (XXe siècle), dont le dos porte une inscription ; coupures de catalogues de librairies avec références du livre collées sur contre-plat avant ; petite foliotation nette en nombres ordinaux manuscrite sur coin inférieur du feuillet du début de chaque cahier.- // Proc.: Ex-libris manuscrite sur page de titre, Caroli Maimbourg, canonicj Tulensis [Charles Maimbourg, fils de Nicholas Maimbourg, seigneur de Housseville, mourut en 1625. Érudit et bibliophile, il fut pronotaire apostolique, chanoine de la cathédrale de Toul et chapelain de la chapelle Notre Dame des Lamentations dans l'Église collégiale de Saint George à Nancy].- // Réfs.: Adams, 1154; Rauner, 18. Post-incunable gothique parisien rare, imprimé par Jehan Frellon, de la célèbre œuvre gastronomique Mensa philosophica. Ayant été attribuée autrefois de temps à autre à Teobaldus Anguilbertus(1) et parfois à Michael Scott(2), ceci se répétant encore généralement aujourd'hui dans des catalogues de bibliothèques. Toutefois, les deux attributions doivent être considérées comme erronées à partir de l'étude de Goswin Franken qui, en 1927, en s'en tenant à la généalogie du contenu et des textes qui y étaient reproduits, a situé l'origine de cette œuvre dans un lieu de Centre-Europe(3). Ce qui, en outre, est plus cohérent avec le fait que la plupart des éditions, y compris les premiers incunables, furent imprimés dans des localités de l'actuelle Allemagne. L'œuvre, divisée en quatre parties, porte sur l'alimentation. Dans la première y sont abordées les habitudes alimentaires, les heures adéquates pour prendre les repas et l'ordre d'apparition des aliments lors de ceux-ci, tout en parlant d'eux : pain, vin, viandes, volailles, lait, légumes verts... Des questions qui sont reprises dans la troisième partie, en les abordant à cette occasion d'un point de vue médical diététique, en égrenant les vertus et les dangers pour la santé de 13 classes différentes de repas (englobant les différents aliments dans chacune de ces classes). La seconde partie, par contre, porte sur les types de personnes que l'on peut trouver à différentes catégories de tables, en enseignant les normes sociales adéquates de chacune d'entre elles. La quatrième, enfin, offre une anthologie de proverbes, de blagues et dictons pour faciliter la conversation pendant le repas et l'après-repas. La manière de combiner ces matières fait que le texte soit interprété comme une brève encyclopédie de l'alimentation tendant à la formation « scientifique » et en même temps « sociale » des lecteurs, tout en développant leur corps et leur esprit et, pour cette raison, assimilée à d'autres textes tels que la Summa recreatorum ou le Responsorium curiosorum, puisant aux mêmes sources. Ce sont des œuvres d'un modèle complètement différent à celui des recueils érudits d'anciens savoirs tels que les régimes de la santé ou les matières médicinales car, bien qu'en y incorporant beaucoup de leurs contenus et recettes, il les réunit, les présente et les complète de manière à s'orienter non vers la transmission du savoir scientifique, mais dans sa mise à profit par les personnes. Origine géographique et esprit éditorial proches donc, au 'Jardin de la santé' que nous avons commenté dans notre fiche C-0594.(4). Publié à l'origine peu après 1470, ce best-seller renaissance des traités gastronomiques, si rare à trouver dans le commerce de nos jours, continua à l'être jusqu'à la moitié du XVIe siècle et fut commenté, de nouveau, à plusieurs reprises, au début du XVIIe. L'édition que nous offrons, imprimée par Jean Frellon, est exempte de toute mention à une date d'impression. Comme lors de différentes occasions, Frellon en fit des coimpressions avec Jehan Petit, François Regnault ou avec les deux à la fois, tout portant à penser qu'il s'agit d'un de ces cas. En effet, les trois imprimeurs disposaient de marques typographiques des mêmes dimensions et ceci faisait que la page de titre apparaisse avec la marque typographique correspondante, dans les volumes imprimés pour chacun. Plus encore, Frellon élabora la sienne en imitant celle de Jehan Petit, en changeant les lions juchés sur l'arbre qui apparaissaient dans celle de Jehan Petit pour deux renards et deux abeilles(5). Si nous examinons les éditions de la 'Mensa philosophica' imprimées avec les marques de Jehan Petit ou de Regnault, dans le cas où cet exemplaire pourrait correspondre à certaines d'entre elles, nous trouvons des éditions de Petit en 1508, 1512 et 1517 et de Regnault, en 1509 et 1512. En ce qui concerne les éditions de Petit, dans celle de 1508, que cite Vicaire(6), l'épître d'Anguilberto n'apparaît pas au verso de la page de titre, comme dans le cas de notre exemplaire, sinon à la fin ; celle de 1512 est imprimée en caractères différents(7) et celle de 1517 a davantage de lignes par page que la nôtre. En ce qui concerne celles de Regnault, toutes deux sont imprimées en caractères différents(8). Ceux qui se sont le plus efforcés à établir la séquence des éditions de la Mensa philosophica, Rauner y Wachinger(9), la datent de 1515, sûrement sur les pas d'Adams(10), et indiquent qu'il y en a des exemplaires à la British Library et à la Düsseldorf Universitätsbibliothek. Ils en signalent également un exemplaire à l'Université de Cambridge (que commentait Adams) et un autre dans la Zentral Bibliothek de Zurich, mais dans les catalogues de ces deux institutions nous ne parvenons pas à trouver leur fiche. Pour notre part, nous pouvons seulement ajouter l'existence d'un exemplaire à la National Library of Scotland et un autre, incomplet, dans le séminaire de Mondoñedo (Lugo, Galice, Espagne). Quoiqu'il en soit, nous pensons que l'attribu-tion que fit Adams à 1515 en se basant sur la marque typographique est erronée, car Frellon avait commencé à en user en 1505 ou auparavant et cessa de le faire vers 1514(11), date à partir de laquelle, avant de déménager pour Lyon, il n'en utilise plus qu'une autre dont il usait simultanément depuis 1510, dans laquelle, au centre, au lieu d'un arbre derrière le blason, apparaît Saint Jean Baptiste tenant l'agneau dans ses bras(12). Pour pouvoir préciser la date avec plus d'exactitude, il serait nécessaire de localiser d'autres sources ou une autre impression datée et imprimée avec le même jeu de types, mais nous n'y sommes pas parvenus; néanmoins le fait que Petit et Regnault eussent imprimé la Mensa Philosophica en 1508 et en 1509, respectivement, nous suggère que l'impression de Frellon avoisinerait aussi ces dates.- // (1) L'attribution à Teobaldo Anguilberto procédait de l'épître qui apparaît dans les éditions parisiennes de la 'Mensa'.- (2) L'attribution à Michael Scott (XIIIe siècle), premier traducteur au latin de 'Histoire des animaux d'Aristote' (à Tolède, depuis une version en arabe), est due à ce que le premier livre de la 'Mensa philosophica' commence par une référence à ce que dit Scott sur un texte des 'Saturnales' de Macrobe.- (3) Goswin Frenken: Die älteste Schwanksammlung des Mittelalters (Die Mensa philosophica eines Kölner Dominikaners), 'Jahrbuch des Kölnischen Geschichtsvereins', 8-9 (1927): 105-121.- (4) Voir les attrayantes études de Arthur Sanders Way: The Science of Dining, Mensa Philosophica: A Medieval Treatise on the Hygiene of the Table and the Laws of Health.- London: MacMillan 1936, et celle, beaucoup plus récente, de Iolanda Ventura: "Quaestiones and Encyclopedias", dans Alasdair A. MacDonald, Michael W. Twomey (eds.): Schooling and Society: The Ordering and Reordering of Knowledge in the Western Middle Ages.- Leuven: Peeters Publishers, 2004, p. 23-42, p. 34-36 pour la Mensa philosophica.- (5) Philippe Renouard: Les marques typographiques parisiennes des XVe et XVIe siècles.- Paris: H. Champion, 1926-1928, ref 331.- (6) Georges Vicaire: Bibliographie gastronomique, Paris, P. Rouquette et fils, 1898, col . 777-780.- (7) En colophon, il met l'année 1500, mais les études la repoussent à 1512. Collationné avec l'exemplaire de la Bayerische Staatsbibliothek.- (8) Collationné avec l'exemplaire de la Bayerische Staatsbibliothek.- (9) Erwin Rauner et Burghart Wachinger: Mensa philosophica: Faksimile und Kommentar.- Tübingen: Niemeyer, 1995, p. 175.- (10) Adams, H. M.: Catalogue of books printed on the continent of Europe, 1501-1600, in Cambridge libraries.- Cambridge University Press, 1976, 2 v., ref 1154.- (11) L'oeuvrage imprimè en 1505, 'Serpens antiquus septem peccatis criminalibus'; celui de 1514, 'Divinarum sententiarum'.- (12) La marque est celle recueillie chez Renouard, 332, pour une œuvre de 1512, mais Frellon en usa au moins depuis les commentaires 'In prouerbia par Salomonis' de 1510.

      [Bookseller: Biblio Andarto B. S.L.]
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        De re Metallica. De animantibus subterraneis liber.

      In-folio de (5) ff, 1 f.bl., 502 pp. et (37) ff., ainsi complet du rare feuillet blanc. Relié en demi-vélin, tranches rouges. Reliure du XIXe siècle. 332 x 226 mm. ÉDITION ORIGINALE DU PLUS CELEBRE OUVRAGE D'AGRICOLA, PREMIER TRAITE SUR LES MINES ET LA MÉTALLURGIE ET "ONE OF THE FIRST TECHNOLOGICAL BOOKS OF MODERN TIMES". P.M.M., n°79. Agricola est considéré, par cet ouvrage « De Re Metallica », comme l'un des fondateurs de la minéralogie systématique, dont le sujet n'avait été traité auparavant que dans le « Probierbüchlein » en 1510 et le « De la Pirotechnia » de Biringuccio en 1540. Le « De Re Metallica » divisé en 12 livres est une véritable encyclopédie de l'industrie minière. Les six premiers livres traitent de « l'art d'extraire les métaux » et donc de l'exploitation minière proprement dite. Le livre VII traite des fours et des opérations propres à l'essai des minerais et des métaux. L'illustration se compose de 273 gravures sur bois dues à Hans Rudolf Manuel Deutsch. Certaines à pleine page (235 x 140 mm), d'autres à mi-page, elles sont saisissantes de réalisme et campent d'une façon précise l'univers quotidien d'un centre minier actif au milieu du XVIe siècle tout en illustrant l'état des connaissances mécaniques, physiques et géologiques du temps. Exemplaire grand de marges (hauteur : 332 mm) et de grande pureté de cette première édition de l'un des plus précoces ouvrages de technologie européens. Il provient de la bibliothèque Horace William Sandars avec ex-libris, et porte une signature contemporaine sur le feuillet de titre. *** Folio [332 x 226 mm] of (5) ll., 1 bl.l., 502 pp. and (37) ll., complete with its rare blank leaf. Bound in quarter vellum, red edges. Binding from the 19th century. FIRST EDITION OF AGRICOLA'S MOST FAMOUS WORK, THE FIRST TREATISE ABOUT MINES AND METALLURGY AND "ONE OF THE FIRST TECHNOLOGICAL BOOKS OF MODERN TIMES". P.M.M., n°79. Agricola is considered, with this work "De Re Metallica", as one of the founders of systematic mineralogy, which subject had not been treated before in the "Probierbüchlein" in 1510 and the "De la Pirotechnia" by Biringuccio in 1540. The "De Re Metallica" divided into 12 books is a true encyclopedia of the mining industry. The first six books deal with "the art of extracting metals", therefore of the actual mining exploitation. The 7th book deals with the ovens and the operations regarding the tries of ores and metals. The illustration is composed of 273 woodcuts by Hans Rudolf Manuel Deutsch. Some of the woodcuts are in full-page (235 x 140 mm), other are in half-page. They are impressive by their realism and present with precision the daily universe of an active mining center in the middle of the 16th century while illustrating the state of mechanical, physical and geological knowledge of the time. A very pure and wide-margined copy (height: 332 mm) of this first edition of one of the first works of European technology. It comes from the collection of Horace William Sandars with ex-libris, and bears its contemporary signature on the title leaf.

      [Bookseller: Librairie Camille Sourget]
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        Doi aurei Opuscoli o vero tractati de lo angelico doctore sco Thomaso de aquino. El primo del modo de la confessione e purita de conscientia. El secundo de li divini costumi.

      Per Girolamo, figliolo del sopradicto Francesco cartholaio, fratello de la sopradicta suora Theodora, & nepote del sopradicto maiestro Guasparre, 1510. Dechiarati & vulgarizati dal reuerendo professore de sacra theologia maiestro Guasparre da Perosia del sacro ordine de li predicatori, secondo che conuiene ad persone spirituale maximamente ad persone religiose, mandati & intitulati ad suora Theodora del terzo ordine dicto de la penitentia de santo Domenico innel monasterio de la felice memoria de suora Colomba, figliola de Francesco Chartolaio & nepote del predicto maiestro Guasparre, 1 vol. in-8 reliure de l'époque demi-vélin à coins blanc, Sampati [sic] in la inclita citta de Perusia : Per Girolamo, figliolo del sopradicto Francesco cartholaio, fratello de la sopradicta suora Theodora, & nepote del sopradicto maiestro Guasparre, adi xiij de Febraio, MCCCCCX [1510], [96] pp. - Signatures : A-F8 Le titre est imprimé entre les noms Yesus et [ Christus ]. Bon exemplaire de cette belle impression ancienne de Pérouse (une coupure sans manque au dernier feuillet, très bon état par ailleurs). Italien

      [Bookseller: Librairie Du Cardinal]
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        Incomincia el libro dele epistole di Ovidio vulgarizzate in rima per messere Dominico da Monticello toschano. Et prima comincia il prologo: et inde segue la epistola laqual Penelope figliola del re Icharo mando ad Vlixe figliolo de Laerte suo marito. Impressa nela cita di Turino : per magistro Francisco da Silva, 1510 adi xii de Febraro

      1510. in - 4, ff. 58 +1 (d8 presente in duplice tiratura, segn.: a - f8 g6 h4), legatura in pergamena. Questo esemplare d'eccezione presenta il f. d8 in duplice tiratura, con al recto due legni differenti, in quanto la seconda riporta la ripetizione del legno impresso al verso di h3. Al titolo silografia di S.Francesco che riceve le stimmate, con due piccole imprese del Silva agli angoli inferiori, 19 silografie ad 1/3 di pagina, tutte divise in tre scomparti; grande impresa tipografica in fine. Rarissimo figurato torinese, di cui si conosce un solo altro esemplare, alla Biblioteca Reale di Torino. Buon esemplare (i ff. c1 - 2 e c5 - 6 rimarginati lungo il margine inf.).

      [Bookseller: Libreria Antiquaria Pregliasco]
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        et bene moriendi. (In fine, colophon:) Impressus Parisius pro Johane Petit..anno millesimo quingentesimo decimo, die vero xxii Octobris (22 ottobre 1510)

      1510. in - 8, ff. 36 n.n. (segn. *8, b - d8, *4), raffinata leg. dell'ottocento in cuoio su assicelle con bordure, fregi e figure a secco sui piatti, dorso a nervi, fermagli in cuoio ed ottone. Sotto il titolo è la grande impresa figurata dello stampatore, una grande iniz. fig. su fondo criblé, numerose iniz. silogr., testo interamente rubricato in rosso. Pregevole e rara edizione di questo trattatello popolare sull'arte di ben vivere e ben morire, di anonimo autore, comparso all'inizio del XV secolo, variamente attribuito a Jean de Bruxelles, a Matteo di Cracovia o a Sant'Alberto Magno. Secondo il moderno studio di M.C. O'Connor (''The Art of dying well'', New York, 1942), questo testo sarebbe stato scritto da un frate domenicano delegato al Concilio di Costanza (1414 - 1418). Ottimo esemplare in artistica legatura.

      [Bookseller: Libreria Antiquaria Pregliasco]
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        Un uomo picchia la Fortuna

      1510. "Bulino, 1510 - 15 circa, privo di firma e dati editoriali. Magnifica prova, ricca di toni, impressa su carta vergata coeva, irregolarmente rifilata al rame, lievissime abrasioni superficiali nella parte bianca sinistra, per il resto in ottimo stato di conservazione. Con il suo supporto di collezione originale. L'opera, di incredibile rarità, viene elencata tra i lavori di dubbia attribuzione a Marcantonio dal Delaborde ed assegnata al Raimondi da Shoemaker. Raffigura un uomo nudo che picchia una donna, che viene identificata come l'allegoria della Fortuna. L'immagine richiama il pensiero espresso da Niccolò Machiavelli ne Il Principe (1513): ""La Fortuna è donna; ed è necessario, volendola tener sotto, batterla, ed urtarla"". Magnifico esemplare di questa rarissima incisione, appartenuto alla prestigiosa collezione di Pierre Mariette II (Lugt 2096)." Engraving, circa 1510 - 15, not signed. A great and early impression, printed on contemporary laid paper, irregularely trimmed to the platemark, very good condition. A nude young man holding Fortune by the hair, whom he is whipping with a strip of material which he holds in his raised right hand; she is young, nude, and balancing each foot on a small ball and holding a rudder in her right hand. In this engraving, Fortuna, again balancing upon balls and holding a rudder, another one of her attributes, is seized by a man who flogs her into submission. The image recalls Machiavelli's assertion in The Prince (1513) that "Fortune is a woman and it is necessary in order to keep her under, to cuff and maul her." This work is listed under the doubtful engraving of Marcantonio by Delaborde and ascribe to him by Shoemaker. At the upper left corner the collection sign of Pierre Mariette II (Lugt 2096). A great example of this very rare work. Bartsch XIV.287.378 Delaborde 1887, no. 40 (as doubtful); Shoemaker and Broun 1981, no.11 131 137

      [Bookseller: Libreria Antiquarius]
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        Liber Conformitatum (vitae beati Francisci ad vitam Domini Iesu) Milano, Gotardo da Ponte, 18.IX, 1510

      Ponte Gotardo, 1510. In - folio, (mm 290x204), ff. (4), CCLVI ff. legatura secentesca in pelle, titolo su tassello e ricchi fregi in oro al dorso, cerniera anteriore e cuffia superiore restaurate. Al frontespizio bordura a racemi, una grande vignetta con Francesco che riceve le stimmate e grande impresa di Gotardo da Ponte; al verso silografia grandiosa silografia che rafigura Francesco ai piedi di un albero "genealogico" delle 40 conformità, sul quale è crocefisso Cristo; Mortimer nota che ''this representation of the material of the text in the form of a tree was part of the original manuscript submitted by Bartholomaeus for approbation in 1399'' (Harvard, It. n.44). Nel testo, tre ripetizioni del legno delle stimmate e varie grandi capilettera istoriate. Prima edizione dell'opera che ha assicurato per secoli larga fama al frate minore Bartolomeo de Rinonichi, professore nei ginnasi di Padova, Siena e Pisa e predicatore illustre. Composto tra il 1385 e il 1390, e approvato ufficialmente dall'Ordine il 2 agosto 1399, durante il Capitolo generale di Assisi, sviluppa sino alle ultime conseguenze il tema della conformità tra la vita di Cristo e quella di s. Francesco, unico fra tutti i santi ad avvicinarsi in maniera totale al proprio modello divino. L'opera, divisa in tre grandi libri, mette a profitto la maggior parte delle fonti disponibili nella seconda metà del Trecento, compresi gli scrittori francescani spirituali; con una serie di parallelismi sintetici tra i due: come la vita di Gesù ha avuto quaranta frutti spirituali altrettanti ne darà la vita di s. Francesco. Lo scritto ebbe enorme diffusione e sollevò opposizioni fra i protestanti: un violento opuscolo del 1542 di Erasmus Alberus ebbe nella sua traduzione tedesca una prefazione di Martin Lutero. L'edizione è celebre anche perché, dal verso del f. CCII al recto di CCIII, comprende la prima edizione del "Cantico delle Creature", anche noto come Cantico di Frate Sole, il più antico testo poetico della letteratura italiana che si conosca; la sua stesura risalirebbe a due anni prima della morte di San Francesco (1226). Esemplare marginoso: al titolo timbro di antica biblioteca religiosa e nota di possesso dei Cappuccini di Marsiglia (qualche macchia di inchiostro); l'ultimo foglio con ampia porzione del margine inferiore ed esterno rifatti.

      [Bookseller: Libreria Antiquaria Pregliasco]
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        Dictionum Graecarum thesaurus. Dictionum Latinarum thesaurus. AMMONIUS. De differentia plurimarum dictionum. - Vocabula militaria ex institutione veterum. Ferrara, Giovanni Mazzocchi, dal Bondeno, 1510

      Mazzocchi, 1510. in - fol., ff. num. 292 (con errori di numerazione), caratt. greco e romano, testo su due colonne, impresa dello stampatore Mazzocchi sul titolo. Leg. del XVII sec. in p.pergam., titolo oro al dorso, foglio di guardia in pergam. all'inizio e in fine. Alcune correzioni e note di mano coeva chiara e minuta. Esemplare assai buoni e grande di margini (alcuni lievi aloni; nel margine bianco inferiore di 12 ff. vi sono lavoro di tarlo con antichi restauri). Il Brunet considera questo dizionario greco - latino una riedizione corretta e ampliata del dizionario di Aldo Manuzio del 1497 curato da Crastonus e Marco Musurus. Assai raro.

      [Bookseller: Libreria Antiquaria Pregliasco]
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        Liber Conformitatum (vitae beati Francisci ad vitam Domini Iesu) Milano, Gotardo da Ponte, 18.IX, 1510

      Ponte Gotardo, 1510. in - folio, (mm 273x198), ff. (4), CCLVI ff. legatura del primo Settecento in marocchino rosso, titolo e data su tassello e ricchi fregi in oro al dorso, ai piatti bordura e fregi angolari in oro. Al frontespizio bordura a racemi, una grande vignetta con Francesco che riceve le stimmate e grande impresa di Gotardo da Ponte; al verso silografia grandiosa silografia che rafigura Francesco ai piedi di un albero "genealogico" delle 40 conformità, sul quale è crocefisso Cristo; Mortimer nota che ''this representation of the material of the text in the form of a tree was part of the original manuscript submitted by Bartholomaeus for approbation in 1399'' (Harvard, It. n.44). Nel testo, tre ripetizioni del legno delle stimmate e varie grandi capilettera istoriate. Prima edizione dell'opera che ha assicurato per secoli larga fama al frate minore Bartolomeo de Rinonichi, professore nei ginnasi di Padova, Siena e Pisa e predicatore illustre. Composto tra il 1385 e il 1390, e approvato ufficialmente dall'Ordine il 2 agosto 1399, durante il Capitolo generale di Assisi, sviluppa sino alle ultime conseguenze il tema della conformità tra la vita di Cristo e quella di s. Francesco, unico fra tutti i santi ad avvicinarsi in maniera totale al proprio modello divino. L'opera, divisa in tre grandi libri, mette a profitto la maggior parte delle fonti disponibili nella seconda metà del Trecento, compresi gli scrittori francescani spirituali; con una serie di parallelismi sintetici tra i due: come la vita di Gesù ha avuto quaranta frutti spirituali altrettanti ne darà la vita di s. Francesco. Lo scritto ebbe enorme diffusione e sollevò opposizioni fra i protestanti: un violento opuscolo del 1542 di Erasmus Alberus ebbe nella sua traduzione tedesca una prefazione di Martin Lutero. L'edizione è celebre anche perché, dal verso del f. CCII al recto di CCIII, comprende la prima edizione del "Cantico delle Creature", anche noto come Cantico di Frate Sole, il più antico testo poetico della letteratura italiana che si conosca; la sua stesura risalirebbe a due anni prima della morte di San Francesco (1226). I margini non grandi di questo esemplare in bella legatura fanno sì che il primo foglio risulti rifilato: al recto manca il solo filetto inferiore della cornice, mentre al verso la bordura è priva di 4 mm sui tre lati; restauro al margine esterno dei ff. G7 - 8.

      [Bookseller: Libreria Antiquaria Pregliasco]
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        Justinus una cum L. Floro nuper castigatus

      Opera atque impensa Philippi de Giunta Florentini anno 1510 8vo (cm. 15,4), 204 cc. (segue) De vita et moribus Imperatorum romanorum, excerpta ex libris Sexti Aurelii Victoris a Caesare Augusto usque ad Theodosium Imp. (segue) Eutropii historiae libri X (segue) Pauli Diaconi libri VIII ad Eutropii historiam additi, Florentiae, Opera & suptu Philippi Iuntae 1517, 126 cc. (di 128, manca la carta 121 e la carta finale). Legatura settecentesca in pergamena con titolo oro su tassello dipinto al ds. Tagli rossi. Legatura leggermente allentata con rinforzo ai margini interni del primo quaderno. Due timbri di biblioteca estinta (uno al frontis., l’altro alla carta 98), scritte di antica mano. La prima parte del volume è formata dalla prima edizione giuntina di Giustino e Floro, con una epistola del curatore Mariano Tucci ad Andrea Marsuppini. Dopo di questa è legata la seconda parte di una miscellanea storica romana di Victor, Eutropio e Diacono. Cf. Annali dei Giunti di Firenze, 31 e 98.

      [Bookseller: Libreria Antiquaria Ex Libris s.r.l.]
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        Sammlung der neuesten Uebersetzungen der griechischen prosaischen Schriftsteller unter der Aufsicht des Herrn Kirchenrath Stroth/Sammlung der neuesten Uebersetzungen der römischen Prosaiker mit erläuternden Anmerkungen unter der Aufsicht der Herren Professoren Bergsträser und Ostertag. 15 Bände

      - - sehr schöne einheitliche Original-Einbände / Erste Ausgabe / Hoffmann III, 381 / Schweiger, 265/DBA 323, 388 und 1242 / KLL IV, 1510 / Enthalten: Dio Cassius. Römische Geschichte, 3 Bände. Aus dem Griechischen übersetzt von Johann Augustin Wagner,/Plutarchs moralische Abhandlungen. Aus dem Griechischen übersetzt von Joh. Friedr. Sal. Kaltwasser, 3 Bände (1 - 3)/ Diodors von Sicilien. Bibliothek der Geschichte. Aus dem Griechischen übersetzt von Friedrich Andreas Stroth. 5 Bände (1 - 5)/Xenophons Schriften (2 Bände): Xenophon`s Griechische Geschichte neu übersetzt von August Christian Borcheck/Xenophons Feldzug des jüngern Kyrus übersetzt und mit erläuternden Anmerkungen von Friedrich Grillo/Gallust`s Katilina und Jugurtha. Aus dem Lateinischen übersetzt von Johann Karl Hök/Herodian`s Lebensbeschreibung der römischen Kaiser von Kommodus bis auf Gordian den jüngern; in acht Büchern. Verdeutscht durch Johann Gottlieb Cunradi - Gewicht in Gramm: 4035 Johann Christian Hermann, Frankfurt/M., 1782/83/86. Zusammen ca. 6.000 S. mit einigen Holzschnitt-Vignetten, Halbleder-Einbände der Zeit mit je 2 goldgeprägten Rückentiteln, Rückenvergoldung, je 5 Schmuckbünden, Rotschnitt und marmorisiertem Vorsatzpapier (gering berieben und bestossen/kaum fleckig/3 Reihentitelblätter fehlen) [Attributes: First Edition]

      [Bookseller: Celler Versandantiquariat]
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        "Mensa philosophica Optime custos valitudinis studiosis Juvenibus apparata, non minus s[entent]iarum gravitate conducibilis; quam facetiarum enarrationes delectabilis"

      [Paris]: Jehan Frellon, ca. 1510 [Paris]: Jehan Frellon, ca. 1510. . Modern vellum. VG+. "8º (132x87mm.); 50, [2] h.; sign.: A-F8, G4; gotic types, 41 lines; leaf 39 misnumbered 29.- // Modern vellum binding (20th c), with labelled spine; clippings with references of the book in library catalogues glued to front back cover; small and clean handwritten ordinal numbering in lower corner of the initial folio of each booklet.- // Prov.: Handwritten ex-libris on title page, Caroli Maimbourg, canonicj Tulensis [Charles Maimbourg, son of Nicholas Maimbourg, Seigneur de Housseville, died in 1625. Scholar and bibliophile, he was Senior Secretary to the Papacy, canon of the cathedral de Toul and Father of the Chapel of Our Lady of the Sorrows in the Collegiate Church of Saint George in Nancy.].- // Rare gothic Parisian post-incunabulum, printed by Jehan Frellon, of the renowned gastronomic work 'Mensa philosophica'. In the past it has usually been attributed to either Teobaldus Anguilbertus(1) or to Michael Scott(2), and it is still attributed as such in the catalogues of libraries and bookshops. However, both attributions must be considered wrong, when taking the study by Goswin Franken as basis, who, in 1927, upon analysing the genealogy of the content and of the texts reproduced in it, traced the origin of this work to somewhere in Central Europe(3). Something that is more coherent with the fact that most editions, including the first incunabula, were printed in municipalities of what is now Germany. The work, divided into four parts, is themed around food issues. In the first part eating habits are addressed as well as the adequate times to eat and the order in which foods should be consumed, as well as information on them: bread, wine, meat, poultry, milk, vegetables... Matters that are taken up again in the third part, approached on this occasion from a medical-diethetical point of view, relating the virtues and dangers to health of 13 different types of foods (classifying the different foods in each of these types). The second part, on the other hand, addresses the types of people that can be found in the different categories of meals, providing an education of the social rules appropriate to each. Finally, the fourth part offers an anthology of sayings, jokes and maxims to facilitate conversation during meals and table talk. The way to combine these matters means this work should be interpreted as a brief encyclopaedia of food, directed toward  scientific education and the readers  social education and at the same time, to the development of their body and spirit and, therefore, paired with other texts like the 'Summa recreatorum' or the 'Responsorium curiosorum', that draw from the same sources. These are works of a completely different model from the scholarly collections of ancient knowledge, such as the 'regimes of health' or 'medical matters' because, although they include much of their content and recipes, it gathers them together, presents and complements them so that the focus is not placed on the transmission of scientific knowledge, but in its practical use. So it has a geographical origin and publishing intention, close then, to the 'Garden of health' that we have discussed in the previous sheet (4). Originally published a little after 1470, this Renaissance best-seller of gastronomic treaties, so rare to see on the market these days, continued to be published until the mid 16th century, and again, on several occasions, in an annotated version, at the start of the 17th century. The edition we offer, printed by Jean Frellon, lacks any mention of a publication date. As on various occasions Frellon made co-publications with Jehan Petit and with François Regnault, or with both at the same time, and we could think this is one of those cases. Indeed, the three printers had typographical marks of the same size, so that in the printed volumes the title page for all three appeared with his typographic mark. Moreover, Frellon developed his mark imitating that of Petit Jehan, replacing the lions climbing the tree that appeared in Petit Jehan s mark for two foxes and two bees(5). If we examine the editions of the Mensa philosophica printed with the marks of Jehan Petit or Regnault, in the case that this copy could belong to any of these, we find editions by Petit in 1508, 1512 and 1517 and, by Regnault, in 1509 and 1512. With regard to the editions from Petit, in the one of 1508, as mentioned by Vicaire(6), Anguilberto s epistle doesn t appear in the verso of the title page, as it does in our copy, but at the end; the edition from 1512 is printed in different characters(7) and the edition from 1517 has more lines per page than ours. In respect to those by Regnault, both of these are printed using different characters(8). The scholars that have taken more effort in erstablishing the order of the editions of the 'Mensa philosophica', Rauner and Wachinger(9), date it to 1515, probably after Adams(10), and point out that there are copies in the British Library and in the Düsseldorf Universitätsbibliothek. They also mention a copy in the University of Cambridge (which Adams mentioned) and another one in the Zentral Bibliothek in Zurich, but we couldn t find any records in the catalogues of these two libraries. For our part, we can only add the existence of a copy in the National Library of Scotland and another, incomplete, version in the seminary of Mondoñedo (Lugo, Galicia, Spain). In any case, we think that the attribution by Adams of 1515 by the typographic mark is wrong, as Frellon had started to use it in 1505 or before, and stopped doing so in 1514(11), and afterwards, before moving to Lyon, he only used another mark that he had started to use simultaneously from 1510, where in the centre, instead of a tree behind the coat of arms(12), St John the Baptist appears with the lamb in his arms. To be able to pinpoint the date with more accuracy, it would be necessary to find other sources, or any other dated impression printed using the same set of types, which we haven t been able to do, but the fact that Petit and Regnault printed the Mensa Philosophica in 1508 and in 1509 respectively suggest that the dates for the impression by Frellon could also be similar.- // Refs.: Adams, 1154; Rauner, 18.- // (1) The attribution to Teobaldo Anguilberto had its origin in the epistle that appears in the Parisian edition of the 'Mensa'.- (2) The attribution to Michael Scott (13th c), first translator of the 'History of animals' by Aristotle (in Toledo, from a version in Arab) into Latin, is due to the fact that the first book of the 'Mensa philosophica' begins with a reference to what Scott says in a text of the 'Saturnalia' by Macrobius.- (3) Goswin Frenken:  Die älteste Schwanksammlung des Mittelalters (Die Mensa philosophica eines Kölner Dominikaners) , in Jahrbuch des Kölnischen Geschichtsvereins, 8-9 (1927): 105-121.- (4) The study by Arthur Sanders Way: 'The Scienceof Dining, Mensa Philosophica: A Medieval Treatise on the Hygiene of the Table and the Laws of Health'.- London: MacMillan 1936, is very attractive, as well as the much more recent Iolanda Ventura:  Quaestiones and Encyclopedias , en Alasdair A. MacDonald, Michael W. Twomey (eds.): 'Schooling and Society: The Ordering and Reordering of Knowledge in the Western Middle Ages'.- Leuven: Peeters Publishers, 2004, pp. 23-42, pp. 34-36 for 'Mensa philosophica'.- (5) Philippe Renouard: Les marques typographiques parisiennes des XVe et XVIe siècles.- Paris: H. Champion, 1926-1928, ref 331.- (6) Georges Vicaire: 'Bibliographie gastronomique', Paris, P. Rouquette et fils, 1898, col . 777-780.- (7) On the colophon 1500 appears as the date, but the studies date it later as 1512. Checked against the copy from the Bayerische Staatsbibliothek.- (8) Checked against the copy from the Bayerische Staatsbibliothek.- (9) Erwin Rauner y Burghart Wachinger: 'Mensa philosophica: Faksimile und Kommentar.'- Tübingen: Niemeyer, 1995, p. 175.- (10) Adams, H. M.: 'Catalogue of books printed on the continent of Europe, 1501-1600, in Cambridge libraries'.- Cambridge University Press, 1976, 2 v., ref 1154.- (11) The work from 1505, 'Serpens antiquus septem peccatis criminalibus', and that from 1514, the 'Divinarum sententiarum'.- (12) The mark is that recorded in Renouard, 332, for a work from 1512, but Frellon used it from at least from the commentaries In Prouerbia Salomonis of 1510. "

      [Bookseller: Biblio Andarto B. S.L.]
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        Dictionum Graecarum thesaurus. Dictionum Latinarum thesaurus. AMMONIUS. De differentia plurimarum dictionum. - Vocabula militaria ex institutione veterum.

      Ferrara, Giovanni Mazzocchi, dal Bondeno, 1510, - in-fol., ff. num. 292 (con errori di numerazione), caratt. greco e romano, testo su due colonne, impresa dello stampatore Mazzocchi sul titolo. Leg. del XVII sec. in p.pergam., titolo oro al dorso, foglio di guardia in pergam. all'inizio e in fine. Alcune correzioni e note di mano coeva chiara e minuta. Esemplare assai buoni e grande di margini (alcuni lievi aloni; nel margine bianco inferiore di 12 ff. vi sono lavoro di tarlo con antichi restauri). Il Brunet considera questo dizionario greco-latino una riedizione corretta e ampliata del dizionario di Aldo Manuzio del 1497 curato da Crastonus e Marco Musurus. Assai raro. Adams T-939; BLSTC Italian, p.680; Brunet II, 690. Norton, Italian printers, p.25. [Attributes: Hard Cover]

      [Bookseller: Libreria Antiquaria Pregliasco]
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        Familiaris explanatio cum Iohan. Britannici eruditissima interpretatione. Argumenta satyarum de prefationis Persiane per Iodocum Badium.

      Lyon, Petro Ungre u. Antonio Ducet, 1510. 4°. Mit 3 Holzschn.-Initialen auf dem Titel u. zahlr. Holzschn.-Initialen im Text. 84 nn. Bll., Späterer Ppbd. (wohl des 19. Jhds.). Schön gedruckte Ausgabe der populären Satiren von Persius. - Mit Annotationen und Lebensbeschreibung des Persius Flaccus von J. Britannicus, herausgegeben und ergänzt durch J. B. Ascensius und Vorworten von P. Beroaldi sowie A. Poliziano. - Einband etw. bestoßen. Kl. Besitzstempel auf der Titelrückseite. Die ersten 16 Bll. mit kl. Wurmspur. Etwas fleckig. - Renouard, Badius III, 150, Persius 10; BM STC, French Books 346; nicht bei Adams. Versand D: 12,00 EUR Persius Flaccus, Familiaris explanatio cum Iohan. Britannici eruditissima interpretatione. Argumenta satyarum de prefationis Persiane per Iodocum Badium, Britannicus, Ascensius, Beroaldi, Poliziano, Postinkunabel, Postinkunabeln

      [Bookseller: Antiquariat Wolfgang Friebes]
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        In p[ro]uerbia Salomonis Roberti Holcoti seu Thome Gualesij viri (siue hie siue ille fuerit author)

      1510 - Anglicani & ordinis predicatoru longe doctissimi Explanations locupletissime . Paris (1510). In edibus Ascensianis Joannis Parui & Joannis Frellon. [Kolofon] . In edibus Ascesianis ad decimum Caledas Octobris. M.ccccc.x. Deo. Sit. Gloria. (20,5 x 15 cm), k. [10], CCXXXIII, drzeworyt tyt., inicjaÅ‚y w drzewor., opr. sk. z epoki. Åšlady niew. zawilg., liczne zapiski z epoki, 8 ostatnich kart w reprodukcji (wyk. fachowo); oprawa naprawiana (dorabiany grzbiet), brak klamerek. Stan dobry. PostinkunabuÅ‚ KsiÄ™ga przypowieÅ›ci Salomona. Robert Holcot (ca.1290-1349), angielski Dominikanin, filozof, teolog. Jego komentarze do powyzszych ksiÄ…g byÅ‚y powszechnie znane w XIV wieku, później doczekaÅ‚y siÄ™ wielu wydaÅ„ Wallensis Thomas (zm. 1350?), walijczyk, Dominikanin, teolog. KsztaÅ‚ciÅ‚ siÄ™ w Oksfordzie i Paryżu. Rzadkie. Last 8 leaves in reproduction. Binding repaired. King Solomon's parables. [Attributes: Hard Cover]

      [Bookseller: Antykwariat Wójtowicz]
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        Incomincia el libro dele epistole di Ovidio vulgarizzate in rima per messere Dominico da Monticello toschano.

      Et prima comincia il prologo: et inde segue la epistola laqual Penelope figliola del re Icharo mando ad Vlixe figliolo de Laerte suo marito. Impressa nela cita di Turino : per magistro Francisco da Silva, 1510 adi xii de Febraro - in-4, ff. 58 +1 (d8 presente in duplice tiratura, segn.: a-f8 g6 h4), legatura in pergamena. Questo esemplare d'eccezione presenta il f. d8 in duplice tiratura, con al recto due legni differenti, in quanto la seconda riporta la ripetizione del legno impresso al verso di h3. Al titolo silografia di S.Francesco che riceve le stimmate, con due piccole imprese del Silva agli angoli inferiori, 19 silografie ad 1/3 di pagina, tutte divise in tre scomparti; grande impresa tipografica in fine. Rarissimo figurato torinese, di cui si conosce un solo altro esemplare, alla Biblioteca Reale di Torino. Buon esemplare (i ff. c1-2 e c5-6 rimarginati lungo il margine inf.). Sander 5296 (non visto). Kristeller 269b. Bersano Begey I, 397. [Attributes: Hard Cover]

      [Bookseller: Libreria Antiquaria Pregliasco]
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        Liber Conformitatum (vitae beati Francisci ad vitam Domini Iesu)

      Milano, Gotardo da Ponte, 18.IX, 1510, - In-folio, (mm 290x204), ff. (4), CCLVI ff. legatura secentesca in pelle, titolo su tassello e ricchi fregi in oro al dorso, cerniera anteriore e cuffia superiore restaurate. Al frontespizio bordura a racemi, una grande vignetta con Francesco che riceve le stimmate e grande impresa di Gotardo da Ponte; al verso silografia grandiosa silografia che rafigura Francesco ai piedi di un albero "genealogico" delle 40 conformità, sul quale è crocefisso Cristo; Mortimer nota che ''this representation of the material of the text in the form of a tree was part of the original manuscript submitted by Bartholomaeus for approbation in 1399'' (Harvard, It. n.44). Nel testo, tre ripetizioni del legno delle stimmate e varie grandi capilettera istoriate. Prima edizione dell'opera che ha assicurato per secoli larga fama al frate minore Bartolomeo de Rinonichi, professore nei ginnasi di Padova, Siena e Pisa e predicatore illustre. Composto tra il 1385 e il 1390, e approvato ufficialmente dall'Ordine il 2 agosto 1399, durante il Capitolo generale di Assisi, sviluppa sino alle ultime conseguenze il tema della conformità tra la vita di Cristo e quella di s. Francesco, unico fra tutti i santi ad avvicinarsi in maniera totale al proprio modello divino. L'opera, divisa in tre grandi libri, mette a profitto la maggior parte delle fonti disponibili nella seconda metà del Trecento, compresi gli scrittori francescani spirituali; con una serie di parallelismi sintetici tra i due: come la vita di Gesù ha avuto quaranta frutti spirituali altrettanti ne darà la vita di s. Francesco. Lo scritto ebbe enorme diffusione e sollevò opposizioni fra i protestanti: un violento opuscolo del 1542 di Erasmus Alberus ebbe nella sua traduzione tedesca una prefazione di Martin Lutero. L'edizione è celebre anche perché, dal verso del f. CCII al recto di CCIII, comprende la prima edizione del "Cantico delle Creature", anche noto come Cantico di Frate Sole, il più antico testo poetico della letteratura italiana che si conosca; la sua stesura risalirebbe a due anni prima della morte di San Francesco (1226). Esemplare marginoso: al titolo timbro di antica biblioteca religiosa e nota di possesso dei Cappuccini di Marsiglia (qualche macchia di inchiostro); l'ultimo foglio con ampia porzione del margine inferiore ed esterno rifatti. Olschki, Choix 4567; cf. Mortimer/Harvard (Italian), 44. Santoro, Illustrati milanesi 117. Sander I, 204. [Attributes: Hard Cover]

      [Bookseller: Libreria Antiquaria Pregliasco]
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        Jakobus Minor. Kupferstich.

       Um 1510. In der Platte oben links mit dem Monogramm. Ausgezeichneter, feinzeichnender Druck mit leichtem Plattenton und partiell Plattenschmutz. Auf Bütten meist mit der Einfassungslinie, nur am linken Rand oben auf diese geschnitten. 11,6 x 7,2 cm (Papier). Bartsch 96. Volbehr 93. The New Hollstein 96 b. Schönes Blatt aus der Folge \"Christus uns die Apostel\". - Am Unterrand minimal fleckig, sonst sehr gutes Exemplar. Versand D: 5,00 EUR Apostel, Jokobus Minor, Altmeistergraphik, 16. Jahrhundert

      [Bookseller: Kunstantiquariat Joachim Lührs]
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        Doi aurei Opuscoli o vero tractati de lo angelico doctore sco Thomaso de aquino. El primo del modo de la confessione e purita de conscientia. El secundo de li divini costumi.

      Per Girolamo, figliolo del sopradicto Francesco cartholaio, fratello de la sopradicta suora Theodora, & nepote del sopradicto maiestro Guasparre 1510 - Dechiarati & vulgarizati dal reuerendo professore de sacra theologia maiestro Guasparre da Perosia del sacro ordine de li predicatori, secondo che conuiene ad persone spirituale maximamente ad persone religiose, mandati & intitulati ad suora Theodora del terzo ordine dicto de la penitentia de santo Domenico innel monasterio de la felice memoria de suora Colomba, figliola de Francesco Chartolaio & nepote del predicto maiestro Guasparre, 1 vol. in-8 reliure de l'époque demi-vélin à coins blanc, Sampati [sic] in la inclita citta de Perusia : Per Girolamo, figliolo del sopradicto Francesco cartholaio, fratello de la sopradicta suora Theodora, & nepote del sopradicto maiestro Guasparre, adi xiij de Febraio, MCCCCCX [1510], [96] pp. - Signatures : A-F8 Le titre est imprimé entre les noms Yesus et [ Christus ]. Bon exemplaire de cette belle impression ancienne de Pérouse (une coupure sans manque au dernier feuillet, très bon état par ailleurs). Langue: Italien [Attributes: Hard Cover]

      [Bookseller: Librairie du Cardinal]
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        EPITOMATA QUATTUOR Fragment des Universitätsdruckes: Lucij Annei Flori Illustris historiographi Epitomata quattuor. Quib(us) scite collegit que bella Populos Romanus domi forisq(ue) gessit quib(us) viris et artib(us) imperiu(m) peperit. Et partum auxit; et auctu(m) ad summu(m) fastigiu(m); suis viribus evertit: et eversum tandem per Cesarem Augustum sublimius erexit. Liber Primus - Liber Quartus. (VD16 ZV 25882)

      Leipzig Jakob Thanner um Type 1 und zwei Auszeichnungstypen 1510 - O.-Fragment in einem marmorpapierbezogenen neuen Einband mit Titel auf Rücken, fachgerecht angeschöpfte Seitenfragmente mit zahlreichen Marginalien der Zeit, Titelblatt und 16 Textblätter (von 36 Blättern) Kollation Seiten 1-10, 13-16, 21-24, 39-40, 45-46, 49-52, 61-66 (von 72 Seiten), gr. 8°.Beiliegend: 14 Fragmentblätter mit zahlreichen Marginalglossen aus dem Universitätsdruck: Johannes Honorius, Epitomata super novem libros Valerii Maximi, Leipzig J. Thanner, vor 1510, Type 1, und zwei Auszeichnungsschriften. Die Leipziger Universitätsdrucke (Textausgaben für den Vorlesungsbetrieb) wurden haupsächlich in der Zeit zwischen 1495 und 1518 gedruckt und sind schwer zu datieren, da nur wenige Vergleichsexemplare die Zeit überdauert haben. Die vorliegende, in der heutigen Leipziger Universitätsbibliothek unbekannte Textausgabe der römischen Geschichte aus der Druckerrei Thanners, wird an Hand der Auszeichnungstypen dem Zeitraum zwischen 1504 bis 1511 zugeordnet. Die zahlreichen Marginalien deuten auf eine Verwendung im Vorlesungsbetrieb hin. Die Fragmentblätter stammen aus einer Einbandmakulatur und wurden zusammen mit einem Fragment des "Epitomata super novem libros Valerij Maximi ." des Johannes Honorius gefunden. Neben dem Titelblatt mit rückseitiger Widmung sind die weiteren Blätter mit folium I - XXXVI gezeichnet. Dieses Fragment weist die Bezeichnungen folium II, III, VI, VII, X, XI, XIX, XXII, XXIIII, XXXI und XXXII auf.

      [Bookseller: Versandantiquariat Christine Laist]
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        Anno primo Henrici octaui . . . at his parliament holden at westmynster . . . hath do to be ordayned, made, & enacted certayne statutes and ordinau[n]ces in maner and fourme folowyng [1510]. S.T.C. 9358.9; not in Beale

      A rare, early printing of the acts of the first Parliament of Henry VIII, the first post-Pynson printing (all but one of which in S.T.C. are themselves either a fragment or imperfect), and the first of three Berthelet printings; three copies in ESTC. Modern 3/4 calf over marbled boards, lacking the title, staining and repairs essentially to the margins only; the Taussig copy. Thomas Berthelet regius impressor excudebat [etc.], London, 1533?.

      [Bookseller: Meyer Boswell Books, Inc.]
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        Dance macabre des Femmes et des Hommes. Orig.-Metallschnitt (beidseitig bedruckt).

       20 x 13 cm, 17 x 10, 5 cm, Sehr schönes Exemplar. Originalblatt aus einem Livre d´heures mit 6 Totentanzpaare als Bordüren. in Paris um 1510 auf Pergament gedruckt. Der Textblock ist von dekorativen Randleisten aus Metallschnitten mit Totentanzmotiven umgeben. Kleine von Hand mit Gold und Deckfarben eingemalten Initialen runden den Buchschmuck ab. Versand D: 20,00 EUR Totentanz

      [Bookseller: Antiquariat Peter Petrej]
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        Mensa philosophica Optime custos valitudinis studiosis Juvenibus apparata, non minus s[entent]iarum gravitate conducibilis; quam facetiarum enarrationes delectabilis

      [Paris]: Jehan Frellon 1510 - n.d. [ca.1510] // [ Descripción completa disponible en español, inglés y francés / Complete record available in Spanish, English and French / La notice complète est disponible en espagnol, anglais et français ] // .- 8º (132x87mm.); 50, [2] h.; sign.: A-F8, G4; tipos góticos a 41 lineas; folio 39 malnumerado 29.- Encuadernación moderna en pergamino (s. XX), con el lomo rotulado; recortes con referencias del libro en catálogos de librerías encolados en contraplano delantero; pequeña y limpia numeración ordinal manuscrita en punta inferior del folio de inicio de cada cuadernillo.- Proc.: Ex-libris mss en portada, "Caroli Maimbourg, canonicj Tulensis"(1).- // Refs.: Adams, 1154; Rauner, 18. // Raro postincunable gótico parisino de Jehan Frellon de la célebre obra gastronómica Mensa philosophica que, por haber sido atribuida de antaño unas veces a Teobaldo Anguilberto y otras a Michael Scott, así suele repetirse en catálogos de bibliotecas y librerías. Sin embargo, ambas atribuciones deben considerarse erróneas a partir del estudio de Goswin Franken que, en 1927, atendiendo a la genealogía del contenido y de los textos que se reproducían, situó el origen de esta obra en algún punto de Centroeuropa. Algo que, además, es más coherente con el hecho de que la mayoría de las ediciones, incluidas las primeras incunables, se imprimiesen en poblaciones de la actual Alemania. La obra, dividida en cuatro partes, gira en torno a la alimentación. En la primera se abordan los hábitos alimenticios, las horas adecuadas para hacer las comidas y el orden en que deben tomarse los alimentos, además de tratar sobre ellos: pan, vino, carnes, aves, leche, verduras. Asuntos que se retoman en la tercera parte, enfocándolos en esta ocasión desde un punto de vista médico dietético, desgranando las virtudes y peligros para la salud de 13 clases diferentes de comidas (englobando los diferentes alimentos en cada una de esas clases). La segunda parte, en cambio, versa sobre los tipos de personas que pueden encontrarse en diferentes categorías de mesas, educando en las normas sociales adecuadas a cada una de ellas. La cuarta, en fin, ofrece una antología de refranes, chistes y dichos para facilitar la conversación durante la comida y la sobremesa. La forma de combinar estas materias hace que el texto sea visto como una breve enciclopedia de la alimentación dirigida a la formación 'científica' y al mismo tiempo 'social' de los lectores, al desarrollo al mismo tiempo de su cuerpo y de su espíritu y, por ello, emparejada con otros textos como la 'Summa recreatorum' o el 'Responsorium curiosorum', que beben de las mismas fuentes. Son obras de un modelo completamente diferente al de las recopilaciones eruditas de los saberes antiguos como los regímenes de la salud o las materias médicas ya que, pese a incorporar muchos de sus contenidos y recetarios, los reúne, los presenta y los complementa de modo que el foco no se situa en la transmisión del saber científico sino en su aprovechamiento por las personas. Origen geográfico y ánimo editorial cercanos pues, al jardín de la salud que hemos comentado en la ficha anterior. Publicado originariamente poco después de 1470, este best seller renacentista de los tratados gastronómicos, tan caro de ver en comercio hoy en día, siguió publicándose hasta mediados del siglo XVI y, de nuevo, en varias ocasiones, comentado, a principios del XVII. La edición que ofrecemos, impresa por Jean Frellon, carece de cualquier mención a una fecha de impresión. Como en diferentes ocasiones Frellon hizo coimpresiones con Jehan Petit, con François Regnault o con ambos a la vez, podría pensarse que este podría ser uno de esos casos. En efecto, los tres impresores disponían de marcas tipográficas de las mismas dimensiones de modo que los volúmenes impresos para cada cada uno apareciesen con la marca tipográfica respectiva. Más aún, Frellon elaboró la suya a imitación de (./.) [Attributes: Soft Cover]

      [Bookseller: Andarto B.]
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        CASSIODORI SENATORIS VIRI DEI DE REGIMINE ECCLESIE PRIMITIVE HYSTORIA TRIPERTITA FELICITER INCIPIT. Venalis habetur apud divum Claudium vici sancti Iacobi. 1510 circa.

      in aedibus Francisci Regnault universitatis parrhisiorum librariiTesto latino. Cm.16,3x11,8. Pg.200 non numerate. Legatura coeva in piena pelle con dorso a quattro scomparti. Impressioni a secco ai piatti. Doppia bordura a triplice filetto, cornice fitomorfa, decorazione a losanga e impressione ornamentale agli specchi. Fogli di guardia marmorizzati. Tagli in rosso. Mancano i nicchi di chiusura. Frontespizio inciso in rosso e nero. Capilettera ornamentali xilografici. Testo in caratteri gotici su due colonne. Al margine inferiore della seconda carta stemma cardinalizio policromo dipinto a mano. Nato a Scyllacium nel Bruzio tra il 480 e il 490, Flavius Magnus Aurelius, in seguito Cassiodorus, fu celebre scrittore e uomo politico ai tempi di Teodorico. Proveniente da una potente famiglia di funzionari di origine siriana, iniziò assai presto la carriera amministrativa ricoprendo le cariche di consigliere, questore, segretario, console ordinario, fino a giungere nel 533 al grado di "praefectus praetorii", già ricoperto dal padre. Si ritirò in vecchiaia in Calabria dedicandosi agli studi. Le sue opere, di argomento svariato, ebbero ampia diffusione e influenza sulla letteratura latina medioevale e forniscono utilissimi spunti per la conoscenza della vita e della cultura del tempo. Il presente testo costituisce una sorta di antologia di tre autori greci, Socrate, Sozomeno e il vescovo Teodoreto di Ciro, che qui viene chiamato Teodorico, e che sono interdipendenti tra di loro. Cassiodoro, dopo una breve prefazione che presenta le opere dei tre scrittori, ne sottolinea l'utilità per il lettore cristiano. Le sue versioni, proposte in una sistemazione unica ed organica ("in unum collecte") sono condotte grazie all?opera di Epifanio "scholasticus", un ellenista piuttosto mediocre. Ne viene fuori una specie di "hystoria ecclesiastica", che praticamente è una continuazione di quella di Eusebio di Cesarea. > Adams, 871. Choix 15932. ICCU, RMLE \ 015822. Codice libreria 90537.

      [Bookseller: Studio Bibliografico Pera]
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        Tractatus Utilis de septem peccatis mortalibus

      Denis Roce, Paris 1510 - 8vo. 12 unnumbered and unsigned leaves, final blank. Gothic letter, woodcut initials. Age yellowing, light dampstaining to upper margin of first 7 leaves, a good clean copy in modern paper over boards. Contemporary manuscript ex libris on verso of final blank "Nicolas Racinus". A treatise on the seven deadly sins drawing heavily from Scripture but based on the accepted terms of the day, put forth by Pope Gregory I but also depicted in Dante’s Inferno. The short work includes chapters on gula (gluttony), luxuria (lust), avaritia (greed), superbia (pride), invidia (envy), ira (wrath), and accidia (apathy). Nider begins with gluttony because he believes that wine is the root of all other sins, that it distorts the senses into heresy, lust, or anger. The concluding chapter on apathy (now replaced with ‘sloth’) is the longest, discussing the dangers of disengagement with the world through extreme sorrow, and a sinful lack of sympathy for the misfortunes of others. The size and brevity of the work suggest the pamphlet could rest in the pocket, as the title suggests a useful reminder to avoid vice. Johannes Nider (1380-1438) was a Dominican friar from Swabia, who attended the Councils of Constance (1414-18) as an advocate for reforming the Dominican order, and Basel (1431-4), where he began his most famous work, the Formicarius, on witchcraft. It was one of the earliest books to attribute magic to women rather than educated males - a fairly shocking idea for the time. Not in Adams, BM STC Fr. We have located only one other copy at the BN. OCLC 780161378. Latin [Attributes: Hard Cover]

      [Bookseller: Sokol Books Ltd. ABA ILAB]
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        QUINTILIANUS. [a cura di Geoffroy Tory]. Impressum fuit hoc opus Anno dom. 1510 septimo Kalen. Iulij.

      Testo latino. Cm.15,5x9,2. Carte 378 non numerate (ma segnalate ad inchiostro). Legatura ottocentesca in cartone rigido decorato. Frontespizio con un giglio impresso in rosso nella parte centrale. Timbro di proprietà e notazione manoscritta al frontespizio. Ulteriori chiose manoscritte nel testo. Lievi aloni ai margini di alcune carte. Importante e assai rara edizione cinquecentesca delle Istituzioni oratorie di Marco Fabio Quintiliano, dovuta alle cure del celebre "editore - libraio, calligrafo e disegnatore Geoffroy Tory (Bourges, 1480 circa - Paris, 1533), "imprimeur du Roi" dal 1530. Umanista, conoscitore dell'arte italiana e dell'Italia, Tory deve considerarsi uno degli iniziatori del Rinascimento francese. Scrisse un trattato di estetica, "Champ - fleury" (1529), che può essere considerato il suo capolavoro, non solo notevole per i pregi tipografici e della illustrazione silografica, ma anche importante per la storia della lingua francese e della riforma scrittoria rinascimentale. Iniziato agli studi da un canonico della sua città, si recò poi in Italia, prima a Roma, dove frequentò il collegio della Sapienza, poi a Bologna per seguire in quella università le lezioni di Filippo Beroaldo. Dal 1507 al 1515 a Parigi insegnò e curò, principalmente per Henri Estienne, varie edizioni di autori classici e di umanisti; tra questi, Pomponio Mela (1507), Quintiliano e "De re aedificatoria" di L. B. Alberti (1512). Al ritorno da un altro viaggio in Italia (nel 1516 era a Roma), Tory si stabilì definitivamente a Parigi (1518) e diede inizio alla sua opera d'innovatore nella tipografia e nella illustrazione del libro. Per le edizioni di libri d'ore che decorava per Simon de Colines (prima edizione 1524) e per quelle che uscirono dalla sua stamperia, disegnò iniziali e fregi d'ispirazione italiana ("à l'antique"), che rappresentavano una decisa rottura con la tradizione francese. In armonia con la decorazione rinascimentale, Tory impiegò nella stampa i caratteri romani. "Champ - fleury" fu uno dei libri più originali dell'epoca; Tory, al tempo stesso autore, illustratore e tipografo, vi ha compendiato i risultati dei suoi studi linguistici e le sue allegoriche meditazioni sulle forme grafiche e sui rapporti tra le lettere dell'alfabeto e le proporzioni del corpo umano, influenzato, per questa parte dell'opera, dai modelli italiani, che tuttavia esamina criticamente, di Luca Pacioli (1509) e di Sigismondo de' Fanti (1514). Anche la marca tipografica adottata da Tory, un vaso antico spezzato (onde il soprannome di "Maître ou pot cassé") con il motto "Non plus", è d'ispirazione italiana, risalendo a un'incisione del "Polifilo" (1499). Alla sua morte la stamperia passò alla vedova; in seguito divenne di proprietà di Olivier Mallard" (dall'Enciclopedia Treccani) . > Graesse, V, 528, "Malgré son assertion dans la Préface Godfr. Tory (Torinus) n'a fait qu'expurger le texte des fautes typogr. qui le défiguraient. La date de cette préface "Paris, tertio Cal, Martias" a donné lieu de ragarder cette édit. comme la producion d'une presse de Paris, ma le lys en rouge est sur le titre". Brunet, IV, 1023, "Édition faite à Lyon, en lettres italiques, avec une fleur de lis rouge sur le frontispice. Deux choses sont à remarquer dans cette édition: d'abord l'emploi qu'on y a fait de caractères grecs; ensuite une courte préf de Geofroy Tory (nommé là "Torinus"), datée de Paris; ce qui avait fait croire à Panzer que le volume ici décrit avait eté imprimé dans cette ville". In SBN, MILE \ 002734, viene ipotizzato il nome di Barthelemy Trot a Lione come stampatore. Edizione non segnalata dall'Adams. Codice libreria 127556.

      [Bookseller: Studio Bibliografico Pera]
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        Brief mit eigenh. U.

      Marhelik [?], 28. IV. 1510. - ¾ S. Folio. Auf Doppelblatt. Bittet den Adressaten, einen Herrn Schreibermair, ihm 20000 Gulden zu leihen. - Niklas Graf von Salm-Reifferscheids wichtigster Erfolg war die Verteidigung der kaiserlichen Hauptstadt Wien gegen die türkische Belagerung von 1529.

      [Bookseller: Antiquariat INLIBRIS Gilhofer Nfg. GmbH]
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        Dance macabre des Femmes et des Hommes. Orig.-Metallschnitt (beidseitig bedruckt).

      - 20 x 13 cm, 17 x 10, 5 cm, Sehr schönes Exemplar. Originalblatt aus einem Livre d?heures mit 6 Totentanzpaare als Bordüren, in Paris um 1510 auf Pergament gedruckt. Der Textblock ist von dekorativen Randleisten aus Metallschnitten mit Totentanzmotiven umgeben. Kleine von Hand mit Gold und Deckfarben eingemalten Initialen runden den Buchschmuck ab. 800 gr. Schlagworte: Totentanz

      [Bookseller: antiquariat peter petrej]
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        QUINTILIANUS. [a cura di Geoffroy Tory]. Impressum fuit hoc opus Anno dom. 1510 septimo Kalen. Iulij.

      Paris o Lione 1510 - Testo latino. Cm.15,5x9,2. Carte 378 non numerate (ma segnalate ad inchiostro). Legatura ottocentesca in cartone rigido decorato. Frontespizio con un giglio impresso in rosso nella parte centrale. Timbro di proprietà e notazione manoscritta al frontespizio. Ulteriori chiose manoscritte nel testo. Lievi aloni ai margini di alcune carte. Importante e assai rara edizione cinquecentesca delle Istituzioni oratorie di Marco Fabio Quintiliano, dovuta alle cure del celebre "editore-libraio, calligrafo e disegnatore Geoffroy Tory (Bourges, 1480 circa - Paris, 1533), "imprimeur du Roi" dal 1530. Umanista, conoscitore dell'arte italiana e dell'Italia, Tory deve considerarsi uno degli iniziatori del Rinascimento francese. Scrisse un trattato di estetica, "Champ-fleury" (1529), che può essere considerato il suo capolavoro, non solo notevole per i pregi tipografici e della illustrazione silografica, ma anche importante per la storia della lingua francese e della riforma scrittoria rinascimentale. Iniziato agli studi da un canonico della sua città, si recò poi in Italia, prima a Roma, dove frequentò il collegio della Sapienza, poi a Bologna per seguire in quella università le lezioni di Filippo Beroaldo. Dal 1507 al 1515 a Parigi insegnò e curò, principalmente per Henri Estienne, varie edizioni di autori classici e di umanisti; tra questi, Pomponio Mela (1507), Quintiliano e "De re aedificatoria" di L. B. Alberti (1512). Al ritorno da un altro viaggio in Italia (nel 1516 era a Roma), Tory si stabilì definitivamente a Parigi (1518) e diede inizio alla sua opera d'innovatore nella tipografia e nella illustrazione del libro. Per le edizioni di libri d'ore che decorava per Simon de Colines (prima edizione 1524) e per quelle che uscirono dalla sua stamperia, disegnò iniziali e fregi d'ispirazione italiana ("à l'antique"), che rappresentavano una decisa rottura con la tradizione francese. In armonia con la decorazione rinascimentale, Tory impiegò nella stampa i caratteri romani. "Champ-fleury" fu uno dei libri più originali dell'epoca; Tory, al tempo stesso autore, illustratore e tipografo, vi ha compendiato i risultati dei suoi studi linguistici e le sue allegoriche meditazioni sulle forme grafiche e sui rapporti tra le lettere dell'alfabeto e le proporzioni del corpo umano, influenzato, per questa parte dell'opera, dai modelli italiani, che tuttavia esamina criticamente, di Luca Pacioli (1509) e di Sigismondo de' Fanti (1514). Anche la marca tipografica adottata da Tory, un vaso antico spezzato (onde il soprannome di "Maître ou pot cassé") con il motto "Non plus", è d'ispirazione italiana, risalendo a un'incisione del "Polifilo" (1499). Alla sua morte la stamperia passò alla vedova; in seguito divenne di proprietà di Olivier Mallard" (dall'Enciclopedia Treccani) . > Graesse, V, 528, "Malgré son assertion dans la Préface Godfr. Tory (Torinus) n'a fait qu'expurger le texte des fautes typogr. qui le défiguraient. La date de cette préface "Paris, tertio Cal, Martias" a donné lieu de ragarder cette édit. comme la producion d'une presse de Paris, ma le lys en rouge est sur le titre". Brunet, IV, 1023, "Édition faite à Lyon, en lettres italiques, avec une fleur de lis rouge sur le frontispice. Deux choses sont à remarquer dans cette édition: d'abord l'emploi qu'on y a fait de caractères grecs; ensuite une courte préf de Geofroy Tory (nommé là "Torinus"), datée de Paris; ce qui avait fait croire à Panzer que le volume ici décrit avait eté imprimé dans cette ville". In SBN, MILE\002734, viene ipotizzato il nome di Barthelemy Trot a Lione come stampatore. Edizione non segnalata dall'Adams. 400 gr. [Attributes: First Edition; Hard Cover]

      [Bookseller: studio bibliografico pera s.a.s.]
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        Illuminated Manuscript in Latin on Vellum

      Paris & Poissy 1510 - 160 x 105 mm, 168 leaves, first and last blank, very fine light quality vellum, complete; text 100 x 59-62 mm, ruled in red, 21 lines per page (text) or 7 red 4-line staves with square musical notation and textlines, staves superimposed on the original ruling (so they can appear double-lined) by one hand in a clean and regular Textualis Formata. 10 small miniatures and 3 historiated initials, 8 within full decorative borders, many pages with single-sided bars, some with further decoration of tendrils and ivy-leaves, sometimes inhabited by a bird or insect, countless illuminated initials in red and blue varying in size between 1-6 lines on square burnished golden grounds including tendrils and white penwork, some linefillers, rubrics and cadels; couple of minor tears to margins, one repaired with contemporary stitches, the pigments and gold particularly striking, a very clean fresh copy. ‘Pitou’ chased into the armorial gold leaf on vol 124v. In beautiful 17th-century gold-tooled red morocco by Le Gascon, complete with clasps. Scallop shell border, inner lace work panel, pointillé, corner and centre compartments with fleurons, dots and curls, very finely executed and perfectly preserved. Illumination: The subjects of the elegant panel miniatures and historiated initials are as follows: Mass of St Gregory fol.1; Presentation in the Temple fol. 13; Resurrection fol. 97; Ascension of Christ fol. 99; Corpus Christi with St Dominic and a Bishop fol. 102v; St Dominic with a dog (as a visual pun alluding to the "Domini Canes", the dogs of the Lord, as the Dominicans became known after they had become active in the inquisition) fol.109v; Assumption of the Virgin fol.112v; St Louis fol.117; Nativity of the Virgin fol. 121; St Ursula fol. 124v; St Nicholas fol. 126; St Catharine fol. 131; St Sebastian fol. 141. St Catharine, St Nicholas and St Sebastian are historiated initials. The approximately square miniatures vary in size from 6 lines in height in the musical sections to 4 lines in the text. The Mass of St Gregory spans 7 lines. This beautiful processional was made for a sister of the Dominican Convent of St Louis in Poissy. One of the rubrics (fol. 38) of the processional text including the cleansing of the altars at Poissy on Maundy Thursday states: " Fferia quinta in cena domini ordo altarum abluendorum in ecclesia beati ludovici de pissiaco." The text opens with prayers to be said before and after communion and the blessing of candles for the Purification of the Virgin at Candlemass and ends with services for the infirm and upon the death of a sister. The major part of text and liturgy are devoted to the services around Eastertide. The Dominican Convent at Poissy was founded by Philip the Fair in honour of the canonisation of his grandfather St Louis in 1304, and was dissolved in 1792. It was a well endowed royal foundation intended for women from the nobility. Joan Margaret Naughton discovered in 1995 that illuminated manuscripts for the lavish library of this convent were made during three well-defined periods of production, up to 1300, c. 1335-1345 and c. 1500-1535. She claims that throughout, the nuns' books were illuminated in the same area of Paris, in the flourishing centre of religious book production near the Dominican convent of Saint-Jacques. So far, 31 processionals have been identified to have come from this convent, and often, they were customised for each nun with her own arms. In fact, there are two different coats of arms to be found here: a) Or a bend sable (fols. 1, 124v), b) Quartered argent and gules (fols. 109v, 117). The style of the charming illumination with very small-scaled miniatures implies that the manuscript must have been produced in Paris after 1510. The iconography of all 13 scenes is typical for early 16th-century Parisian illumination of liturgical manuscripts and prayer books. The technique and palette call to mind the works of the more famous and prolific Masters of Jacques de Besançon and t [Attributes: Hard Cover]

      [Bookseller: Sokol Books Ltd. ABA ILAB]
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        Historia ex Trogo Pompeio quattuor & tiginta epithomatis collecta. Lucii Flori Epithomata quattuor quae cultissima indecem Titi Livi, décadas. Sexti Ruffi consularis viri ad valentianum Augustum de Historia Romana opus dignissimum.

      - (Paris), Francois Regnault, sin fecha (hacia 1510), 20,5 x 14 cm., pergamino, 18 hojas incluso portada con bello escudo grabado del impresor + CXL folios en caracteres góticos. (Dos hojas con restauración del margen blanco inferior y el folio 81 restaurado con reconstrucción de varias letras en los 8 renglones superiores). LATÍN

      [Bookseller: Librería Anticuaria Antonio Mateos]
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        Mehrfarbig miniaturhaft handkolorierter und goldgehöhter Metallschnitt auf Pergament. Ausschnitt aus einem wohl Pariser lateinischen Stundenbuchblatt.

      Um 1510 - 139 x 83 mm, die Kolorierung, besonders die Goldhöhung in feinster Qualität und zeitgenössisch. Insgesamt etwas berieben, 1 kleine unauffällige Quetschfalte im Pergament vor der Kolorierung. Insgesamt ungewöhnlich schönes und dekoratives Blatt mit dem typischen, spätmittelalterlichen Charme. Unter Passpartout.

      [Bookseller: Antiquariat Andreas Grundmann]
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        Brief mit eigenh. U.

      Marhelik [?], 28. IV. 1510.. ¾ S. Folio. Auf Doppelblatt.. Bittet den Adressaten, einen Herrn Schreibermair, ihm 20000 Gulden zu leihen. - Niklas Graf von Salm-Reifferscheids wichtigster Erfolg war die Verteidigung der kaiserlichen Hauptstadt Wien gegen die türkische Belagerung von 1529.

      [Bookseller: Antiquariat Inlibris, Gilhofer Nfg. GmbH]
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        Illuminated Manuscript: Leaf with Miniature Depicting Job

      np, Paris 1510 - Striking vellum leaf with large, colorful miniature of the classic scene of Job on the dunghill. On recto: Two-part miniature featuring Job. In the center of the top image is Job, wearing only a loincloth, on a dunghill, with three men dressed in lavish robes on his left. In the background is a castle surrounded by greenery; in the distance, there are buildings on a hill, painted in shades of blue. The bottom image features the Devil pursuing Job. Golden ornate pillars border the two scenes. Top image measures 95 x 60 mm (approx. 3.7 x 2.4 inches); bottom image measures 20 x 60 mm (approx. 0.8 x 2.4 inches). Miniature (including border) measures 135 x 95 mm (approx. 5.3 x 2.4 inches) in its entirety. One illuminated three-line foliate initial (the letter "D") in burnished gold, blue, and green. The text is from Psalm 114. On verso: 22 lines of text written in Latin gothic script with brown ink on vellum. 9 single-line illuminated initials in burnished gold and red/blue. Colorful border along left margin with pink and blue flowers against a burnished gold background, alternating with blue and gold acanthus leaves. The text is from Psalm 114 (continued from recto). Paris: c. 1510. Size: 160 x 105 mm (approx. 6.3 x 4.1 inches). Small abrasions to the sky and bottom image of Job in the miniature. A bright, clean leaf. The text in Latin: Recto: Dilexi, quoniam exaudiet Dominus ? Verso: Vocem orationis meae. Quia inclinavit aurem suam mihi: et in diebus meis invocabo. Circumdederunt me dolores mortis: pericula inferni invenerunt me. Tribulationem, et dolorem inveni: et nomen Domini invocavi. O Domine, libera animam meam, misericors Dominus, et iustus: et Deus noster miseretur. Custodiens parvulos Dominus: humiliatus sum, et liberavit me. Convertere anima mea in requiem tuam: quia Dominus benefecit tibi. Quia eripuit animam meam de morte: oculos meos a lacrymis, pedes meos a lapsu. Placebo Domino: in regione vivorum. English translation: Recto: I have loved, because our Lord ? Verso: ? our Lord will hear the voice of my prayer. Because He hath inclined His ear to me: and in my days I will call upon Him. The sorrows of death have compassed me: and the pains of hell have found me. I have found tribulation, and sorrow: and I called on the name of our Lord. O Lord, deliver my soul, merciful Lord, and just: and our God hath mercy. Our Lord keepeth little ones: I was humbled, and He hath delivered me. Turn O my soul into thy rest: because our Lord hath done good to thee. Because He hath delivered my soul from death: my eyes from tears, my feet from sliding. I will please our Lord in the country of the living. [Attributes: First Edition]

      [Bookseller: Manhattan Rare Book Company, ABAA, ILAB]
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        EPISTOLAE. Doctissime & illustrium Virorum epistole:quas rogatus Politianus

      per Thomam Kees wesaliens... Impensis honestissimi viri Dionysii Roce... S.d. (circa 1510) S.d. (circa 1510) EPISTOLAE. Doctissime & illustrium Virorum epistole: quas rogatus Politianus in ordinem redegit... (Colophon:) Hoc opus diligenter impressum est Parrhisiis per Thomam Kees wesaliens... Impensis honestissimi viri Dionysii Roce... S.d. (circa 1510). In - 4°, pergamena molle coeva. (8), XCLX ff., 1 f. bianco. Grande insegna tipografica incisa in legno nel frontespizio, titolo in carattere gotico stampato in rosso e nero, testo pure in car. gotico con grandi iniziali in nero. Bell' esemplare in una legatura adattata. Rarissima edizione registrata da taluni quale incunabolo, ma più probabilmente apparsa nella prima decade del Cinquecento. Brunet, II, 1023. H.C.+Add., 6661. G.W., VIII, 56 (1507 - 11). I.G.I., II, p. 190. B.M.C., French books, p. 15 (c. 1510). Goff, E - 99.

      [Bookseller: Brighenti libri esauriti e rari]
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        HEURES à l' usage de Rome. (Paris), Simon Vostre

      Simon Vostre circa 1510 HEURES à l' usage de Rome. (Paris), Simon Vostre, circa 1510. (fol. a1:) Hore beate Marie Virginis, secundum usum Romanum, ad longum, absque aliquo recursu, cum illius Miraculis, et figuris Apocalipsis et biblianis, una cum Triumphis Cesaris. (Al verso:) Almanach pour 1510 - 1530. (fol. i 7, verso:) l' Envelissement de Notre Seigneur, (fol. i 8:), S' ensuyt la table de ces presentes Heures, (fol. i 8 verso: l' elenco delle materie dell' indice termina:) Les heures de la Conception Notre Dame. In - 8°, piena pelle coeva, dorso a nervi, piani con riquadri a secco. (140) ff. in 18 quaderni segnati: a - c per 8, d per 4, e - p per 8, e a, e, i per 8. Car. gotico, iniziali colorate e dorate, 21 linee. Testo inquadrato entro bordura illustrata, con 21 bellissime silografie a piena pagina. Bell' esemplare STAMPATO su PERGAMENA. Custodito in cofanetto in m. pelle e tela. Brunet, V, 1592 (n° 85). Lacombe, Livres d' heures, 213. Bohatta, 920). Van Praet, Cat. des ouvrages imprimes sur vélin, a, p. 108, n° 128.

      [Bookseller: Brighenti libri esauriti e rari]
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        Venus sucht Rat bei Juno und Ceres.

      - Kupferstich, auf Bütten. 26:20 cm. Provenienz: Sammlung Ed. Schultze, Wien, Lugt 906. Literatur: Bartsch 327; Nagler Monogr. IV, 3468, 5. Mit winzigem Rändchen um die Plattenkante an drei Seiten, unten knapp beschnitten. Vermutlich späterer Druck. Marco Dente war seit 1510 als Schüler Marcantonio Raimondis in Rom tätig, dessen Gravierstil er sich ganz eng anschloß; im Jahre 1527 kam er beim Sacco di Roma ums Leben. Das vorliegende Blatt, das zweifellos zu seinen Hauptwerken zählt, ist um 1518/19 entstanden. Als Vorlage für den Stich diente eine Zeichnung Raffaels, die eigens vom Künstler zu dem Zweck der druckgraphischen Vervielfältigung geschaffen wurde und die sich heute in der Graphischen Sammlung der Albertina in Wien befindet.

      [Bookseller: Galerie Joseph Fach GmbH]
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        An Incomplete 16th Century Illuminated Printed Book of Hours

      Paris: Gillet Hardouin (Hardouyn), 1510. Leather. Incomplete. 12mo - over 6¾" - 7¾" tall. Circa 1510. 44 vellum leaves in a plain leather binding. Leaves measure approximately 4" x 7". Page borders contain standard Hardouin images; several include Hardouin's "GH" publisher's device. Over 750 gilt initials highlighted in red and blue. Nine beautiful miniature paintings. Incomplete as noted missing several months of the calendar, the Gospels of Mark and John, the Hours of the Virgin, etc. Among the miniatures are paintings of St. Luke with his winged ox, a winged St. Matthew, St. Stephen carrying stones, St. Christopher carrying Jesus, and St Barbara with a sword and feather. Two leaves are trimmed; many have wear at the upper foredge corner. Bookplate of Matias Errazuriz, a noted South American collector and patron of the arts. Almost no wear to cover; slightly sprung.

      [Bookseller: Read 'Em Again Books, ABAA]
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        DAS BARBERINI-STUNDENBUCH

      . Deutsch Z 2-; gesamthaft gut erhalten.. König, Eberhard: Cod. Barb. Lat. 487. Das Barberini-Stundenbuch für Rouen. Ein Meisterwerk französischer Buchkunst um 1510. In: Belser Faksimile Editionen. Stuttgart, Belser, 1994. 2 Bände (Faksimileausgabe mit zugehörigem Kommentarband im Schuber). Mit zahlr. farb. u. vergold. Tafeln, sowie s/w Textabbild. im Kommentarband. 109 Bll., 128 S. 8°, dekorativer Originallederband mit reicher Goldprägung und Goldschnitt, bzw. Originalhalblederband (Kommentarband) in Originalschuber. Sehr schwacher Rauchgeruch (Schuber u. Kommentarband, der mit der Zeit verfliegt), der Schuber im Standfuß partiell verfärbt, sonst gut erhalten ++ Nr. 487 von 1200 arabisch numerierten Exemplaren. Der Faksimileband entspricht der originalgetreuen Wiedergabe der Handschrift Barb. lat. 487.

      [Bookseller: vorZeiten-Versandantiquariat (Inh. Dr. H]
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        Venus sucht Rat bei Juno und Ceres.

      . Kupferstich, auf Bütten. 26:20 cm. Provenienz: Sammlung Ed. Schultze, Wien, Lugt 906. Literatur: Bartsch 327; Nagler Monogr. IV, 3468, 5. Mit winzigem Rändchen um die Plattenkante an drei Seiten, unten knapp beschnitten. Vermutlich späterer Druck.. Marco Dente war seit 1510 als Schüler Marcantonio Raimondis in Rom tätig, dessen Gravierstil er sich ganz eng anschloß; im Jahre 1527 kam er beim Sacco di Roma ums Leben. Das vorliegende Blatt, das zweifellos zu seinen Hauptwerken zählt, ist um 1518/19 entstanden. Als Vorlage für den Stich diente eine Zeichnung Raffaels, die eigens vom Künstler zu dem Zweck der druckgraphischen Vervielfältigung geschaffen wurde und die sich heute in der Graphischen Sammlung der Albertina in Wien befindet.

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