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        \"Salomon\". Das Salomonische Urteil: Der König stehend zwischen den beiden Frauen, am Boden das Kind, dahinter der Henker mit erhobenem Schwert, rechts Zuschauer.

       Altkol. Holzschnitt aus der neunten deutschen Bibel bei Anton Koberger, Nürnberg, 1483, 12 x 18,5 cm (Darstellung) bzw. 36,5 x 25,5 cm (Blattgröße). Auf der vollen Buchseite mit dem deutschem Text, Blatt CLVII. - Kobergers Bibel \"zählt zu den schönsten Bibelausgaben der Frühdruckzeit.\" (W. Eichenberger, H. Wendland, \"Deutsche Bibeln vor Luther\", 1977, S. 92; Thieme-Becker Bd. XXI, S. 60: \"K. (hatte) noch 1483 für seine Ausgabe der deutschen Bibel Stöcke von außerhalb (Köln, Quentel) bezogen ... Zu den bemerkenswertesten Holzschnittaufträgen an Nürnberger Künstler gehören die Folgen ... zur Bibel, die von Hans Springinklee u. Erhard Schön ausgeführt wurden\". - Im Rand und im Schriftbereich fleckig. Versand D: 6,00 EUR Künstlergraphik, Buchholzschnitt, Religiöse Graphik

      [Bookseller: Antiquariat Bierl]
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        Elkana opfert in Silo dem Herrn, neben ihm seine beiden Frauen Peninna und Anna, auf dem Tisch die Speiseanteile für die Frauen, zwei Vögel. (Beginn des 1. Buchs der Könige). Recto Initiale mit Maiblumendekor.

       Altkol. Holzschnitt aus der neunten deutschen Bibel bei Anton Koberger, Nürnberg, 1483, 12 x 19 cm (Darstellung) bzw. 36,5 x 25 cm (Blattgröße). Auf der vollen Buchseite mit dem deutschem Text, Blatt CXXV. - Kobergers Bibel \"zählt zu den schönsten Bibelausgaben der Frühdruckzeit.\" (W. Eichenberger, H. Wendland, \"Deutsche Bibeln vor Luther\", 1977, S. 92; Thieme-Becker Bd. XXI, S. 60: \"K. (hatte) noch 1483 für seine Ausgabe der deutschen Bibel Stöcke von außerhalb (Köln, Quentel) bezogen ... Zu den bemerkenswertesten Holzschnittaufträgen an Nürnberger Künstler gehören die Folgen ... zur Bibel, die von Hans Springinklee u. Erhard Schön ausgeführt wurden\". - Im Rand und im Schriftbereich etwas fleckig. Versand D: 6,00 EUR Künstlergraphik, Buchholzschnitt, Religiöse Graphik

      [Bookseller: Antiquariat Bierl]
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        \"Die Weyssagung Danielis\" usw. Daniel wirft sich vor dem Erzengel Gabriel zu Boden, hinter ihnen kämpfen Ziegenbock und Widder an einem Fluß. (Buch Daniel, 8. Kp.) Verso eine zweite Darstellung: Das Gesicht von den vier Tieren. (Buch Daniel, 7. Kp.). Insgesamt zwei Darstellungen auf einem Blatt.

       Altkol. Holzschnitte aus der neunten deutschen Bibel bei Anton Koberger, Nürnberg, 1483, je ca. 12 x 18,5 cm (Darstellung) bzw. 36 x 24,5 cm (Blattgröße). Auf der vollen Buchseite mit dem deutschem Text, Blatt CCCCXX. - Kobergers Bibel \"zählt zu den schönsten Bibelausgaben der Frühdruckzeit.\" (W. Eichenberger, H. Wendland, \"Deutsche Bibeln vor Luther\", 1977, S. 92; Thieme-Becker Bd. XXI, S. 60: \"K. (hatte) noch 1483 für seine Ausgabe der deutschen Bibel Stöcke von außerhalb (Köln, Quentel) bezogen ... Zu den bemerkenswertesten Holzschnittaufträgen an Nürnberger Künstler gehören die Folgen ... zur Bibel, die von Hans Springinklee u. Erhard Schön ausgeführt wurden\". - Im Rand und im Schriftbereich leicht fleckig. Versand D: 6,00 EUR Künstlergraphik, Buchholzschnitt, Religiöse Graphik

      [Bookseller: Antiquariat Bierl]
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        De physico auditu.ab Averri cordubesi commentate

      Andrea de Asula, Venice 1483 - THE FOUNDATION OF PHYSICS AND NATURAL PHILOSOPHY, A HANDSOME VOLUME FIRST EDITION thus. Folio, 159 ex 160 unnumbered ll. AA-TT8 UU7 (lacking final blank). Double column, gothic letter in two sizes, printed paragraph numbers, initial spaces blank. Systematic scholarly marginalia in contemporary and C16th hands, neat and legible, intermittently throughout. A few little wormholes, mostly marginal, to final gatherings, lamp oil splash to blank fore edge of a dozen ll., an exceptional, thick paper copy, clean, well-margined and unrestored, in 16th century Viennese calf over wooden boards, outer and inner compartments with multi blind ruled borders, 4 original brass bosses to corners of latter on each cover, matching central boss within, Spine with blind ornament to seven compartments, joints repaired, covers a bit wormed and scratched, remains of clasps, a tall and handsome volume beautifully proportioned and printed. Excellent early edition of Aristotle's Physics in this Latin translation with the commentary of Ibn Rushd, otherwise known as Averroes of Cordoba, and edited by Nicoletus Vernia. It comprises one of a series of Aristotelian texts that were produced by Andreas Tornesanus and Bartholomaeus de Blavis between 1 February and 25 October 1483. The translation is anonymous but William Moerke and Michael Scotus were responsible for the other medico-scientific Latin versions in the series. Aristotle's Physics is a fundamental text of Western natural philosophy. In it, or rather them, what has come down to us is probably a fairly random collection of lecture notes, rather than a text polished for publication, Aristotle established the general principles that govern all natural bodies, animate and inanimate, celestial and terrestrial, including all motion, causation, qualitative and quantitative change, creation and extinction. Physics in the Aristotelian sense covers almost all there is to know about the material world - including those forces which shape it that are not themselves material. Heidegger wrote of it "This book determines the warp and woof of the whole of Western thinking.Without Aristotle's Physics there would have been no Galileo." Ibn Rushd or Averroes came from an illustrious Cordoban family and was the greatest Muslim philosopher of the West and one of the greatest of medieval times, as well as a physician and astronomer. For his three remarkable commentaries on Aristotle (that on zoology is now absolutely lost) he became known simply as 'The Commentator' or 'Gran Comento' as Dante calls him in Inferno IV 144. English versions were still being published in the 20th century. The editor Vernia (1420 - 1499) was one of the leading Aristotelians of the C16th and himself a significant philosopher - his contemporaries called him Nicoletus philosophus celeberrimus; he was also a physician and astrologer. He taught philosophy at the University of Padua from 1465 almost to his death and was succeeded by Pomponazzi, like Nifo, one of his pupils. Titles from this series of publications appear either individually or together and in any combination, they were available for purchase that way. The bibliographical references following therefore may refer to the whole publication, or any part. Not in BMC XV. Goff A962, GKW 2337. Renouard 284:3. Stillwell, Awakening Interest in Science 736 n. Klebs 82:2. Bernoni 271:14 "importante edizione". Latin [Attributes: Hard Cover]

      [Bookseller: Sokol Books Ltd. ABA ILAB]
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        Belial sive Consolatio peccatorum, franz. (GWM 11110, Claudin III 356 - 359)

      Lyon Johann Numeister 4 März Type 6 1483 - Einspaltiges, 38-zeiliges O-Inkunabelblatt mit einem Holzschnitt (11,8 x 8,4 cm). Blatt mit Fadenbindungslöchern im Rand und am Steg etwas braunrandig. Wasserzeichen: Erhobene Hand mit drei Fingern. Blattgröße: 17 x 23,4 cm. Incunable woodcut leaf Rar! Der Drucker Johannes Numeister stammte wohl aus Treysa einem heutigen Stadtteil von Schwalmstadt, der schon um 1460 als Druckergeselle in Mainz erwähnt wird. Bevor er sich 1482/83 in Lyon niederließ, arbeitete er 1470 in Foligno in Italien, dann 1479 wiederum in Mainz und um 1481 in Albi. Das hier vorliegende Blatt ist sein erster Lyoner Druck. Von diesem Werk sind weltweit nur zwei Exemplare erhalten geblieben (Mainz und Paris). Nach 1500 wird er in den Lyoner Steuerlisten als "Pauper" bezeichnet und ist vermutlich völlig verarmt 1512 gestorben (Geldner II, 1970, 225f).

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        Fasciculus temporum omnes antiquorum chronicas complectens.

      (Köln, Ludwig von Renchen (?), nicht nach 1483). - Folio. a8 [die gedruckten Signaturen beginnen auf fol. 2, aber mit a.1] b-g8.6 h8 i8 a8 (= 74 nn. Bll. [1. weiß]). Got. Type, Bl. a1 v 53 Z. Mit 10 kleineren Holzschnitten und zahlreichen genealogischen Diagrammen. Die Holzschnitte zeigen: Arche Noah, den Turm von Babel, Stadtansichten (Ninive, Trier, der Tempel von Jerusalem [als Wiederholung des Turms von Babel], Rom, Stadt Jerusalem und Köln), Christus am Kreuz sowie Christus als Weltenherrscher. Holzschnitte wie Diagramme in zeitgenössischem Kolorit. Durchgehend mit blau eingemalten Initialen (beider Tabula blau-rot alternierend) und in Rot rubriziert. Vom Rubrikator handschr. Blattzählung in Rot. Holzdeckel d. frühen 16. Jahrhunderts mit breitem blindgeprägtem Schweinslederrücken (dieser in späterer Zeit auf dem Rückendeckel gekürzt; beide Deckel leicht berieben, das Leder nachgedunkelt und etwas fleckig), 2 intakte Schließen (ein Schließband erneuert). Frühe Ausgabe von Rolewincks berühmter synoptischer Weltchronik (EA: Köln 1474) mit einer Textergänzung: auf Bl. i8 r findet sich eine Beschreibung des Treffens von Herzog Karl dem Kühnen von Burgund mit Kaiser Friedrich im Jahr 1473 in Trier, bei dem es um die Zukunft Burgunds als selbstständiger politischer Einheit ging. Im Handel sehr selten. Es werden zwei Druckvarianten unterschieden, die sich im Satz der Vorrede unterscheiden: GW M38689 (= HC 6914, Schreiber 5116) enthält mehr Abbreviaturen als GW M38691 (= C 2436, Schreiber 5116a); dies führt auf der Verso-Seite dazu, dass der Text in der ersten Variante eine Zeile weniger beansprucht als in der zweiten. In beiden Varianten trägt das Blatt die Signatur a1 (vgl. auch CIBN R-175 und ISTC). Unser Exemplar entspricht der – wohl ursprünglicheren – Version GW M38689 (der Vergleich erfolgte anhand von Fotos eines Exemplars von GW 38691, die uns Frau Arnhold von der Herzogin Anna Amalia Bibliothek dankenswerterweise zur Verfügung gestellt hat). Die Hinweise im CIBN sind ungenau. Die Datierung der Ausgabe ergibt sich aus dem Kaufvermerk in einem Exemplar in Frankfurt (s. Ohly-Sack). Die Zuschreibung dieses unfirmierten Drucks an Ludwig von Renchen war eine Zeit lang so gut wie unumstritten; 1992 warf Schüling (Ludwig v.R. S. 62 f.) die Druckerfrage erneut auf und schied - auf Grund von Typenvergleichen - diese Rolevinck-Ausgabe aus dem Korpus der Renchen-Drucke wieder aus. Er neigt dazu, sie im Anschluss an Scholderer Heinrich Quentell zuzuweisen (vgl. Scholderer, 50 Essays , S. 52 ff.). Bei Drucklegung des "Fasciculus" hatte der Drucker offensichtlich das Zensurrecht der Universität Köln, das dieser 1479 von Papst Sixtus IV. zugesprochen worden war (s. Corsten, Studien zum Kölner Frühdruck, S. 138), zu beachten; und so trägt das „Incipit" des Buchs den Freigabevermerk der Universität: „admissus ab alma universitatis Coloniensi"(Bl. a2r). Dieser Vermerk stellt eine große Seltenheit dar: Voulliéme (Kölner Drucke S. LXXXVII) kennt ihn bei nur 25 Drucken, bei Erzeugnissen aus Renchens Presse käme er – scheidet man den Rolevinck aus – nicht vor; bei Quentell sind Voulliémes Angaben widersprüchlich, die Tabelle S. LXXXVI nennt 8 Drucke mit dem Vermerk plus 2 Rolevinck-Nachdrucke, folgt man Schüling, käme eine weitere Fasciculus-Ausgabe hinzu. Auf jeden Fall ist der Freigabevermerk - neben den Holzschnitten - ein starkes Indiz dafür, dass die Ausgabe aus einer Kölner Offizin stammt. Die Holzschnitte sind teils Kopien solcher aus Quentells Fasciculus-Ausgaben (Schramm Nr. 536-38, 541 [auf der rechten Seite verkürzt], 542; teils modifizierte Nachschnitte (Schramm 543) und teils Neuentwürfe (Schramm 535, 539, 540). - Weitere Deails der Beschreibung finden Sie auf unserer Internetseite.

      [Bookseller: Antiquariat Buechel-Baur]
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        Legenda aurea, deutsch: Der Heiligen Leben. Winterteil. (GWM11424, C 6504) (Die heilige Agnes von Rom)

      Strassburg Johann Prüß - 85 Type 1 1483 - Einspaltiges, 40-zeiliges O-Inkunabelblatt mit einem Holzschnitt (7,6 x 6,7 cm) auf festem Papier. Winziger Sammlerstempel, heller Wasserrand, drei kl. Einrisse im Rand, etwas fingerfleckig in der Ecke und kl. handschriftliche Seitenzahl von alter Hand (190). Rotgestrichene Majuskeln und blaues Rubrikzeichen. Blattgröße: 19,9 x 28,3 cm. Incunable woodcut leaf. Seltenes Inkunabelblatt! Der Gedenktag der heiligen Agnes von Rom ist am 21. Januar. Keine der Märtyrerinnen genoss schon früh solche Verehrung wie Agnes. Schon der Märtyrerkalender von 354 und Ambrosius von Mailand berichteten erste Züge ihrer Legende. Diese betont die Schönheit und Glaubenssicherheit der zwölfjährigen Agnes. Der Werbung des Sohnes des Stadtpräfekten trat die vornehme Römerin ablehnend gegenüber mit der Begründung, sie sei schon verlobt. Mehrfache Nachfrage des Jünglings beantwortete sie schließlich damit, ihr Verlobter sei Jesus Christus. Agnes wurde nun vor Gericht gestellt, aber alle Vorstellungen, Bitten und Drohungen des Richters konnten ihre Standhaftigkeit nicht erschüttern. Da befahl er, sie nackt auszuziehen und zur Prostitution zu zwingen. Aber ihre langen Locken umhüllten sie wie ein dichter Mantel, ein Engel brachte ihr ein Lichtgewand, von dem das ganze Haus durchstrahlt wurde. Der Sohn des Präfekten suchte sie mit seinen Gesellen im Bordell auf, geblendet wichen sie zurück; er selbst fiel, vom bösen Geist erwürgt, tot um, als er Agnes berühren wollte. Durch ihr Gebet ins Leben zurückgerufen, ließ er sie als Zauberin denunzieren. Der Präfekt wagte weder, sie zu retten, noch sie zu verurteilen, ging außer Landes und überließ sie einem anderen Richter. Dieser ließ sie im Stadion des Domitian in ein großes Feuer werfen, aber die Flammen wichen vor ihr zurück. Da befahl er, dass man ein Schwert durch ihre Kehle stoße. Eltern und Freunde begruben Agnes in einer heute nach ihr benannten Katakombe an der Via Nomentana und hielten die Totenwacht. In der achten Nacht sahen sie einen Reigen schöner Jungfrauen, in ihrer Mitte Agnes in goldenem Kleid, den Ring ihres Verlöbnisses mit Christus am Finger, ein weißes Lamm zu ihrer Rechten, das Lamm, auf das Johannes der Täufer und die Apokalypse hinwiesen. Agnes wird schon seit dem 4. Jahrhundert als Märtyrerin verehrt. Um 350 wurde über ihrem Grab eine von Konstantia gestiftete Kirche erbaut; sie stand unmittelbar neben dem Mausoleum der Kaisertochter. Die heutige Kirche Sant' Agnese fuori le mura an etwas anderer Stelle geht auf einen Bau zurück, der im 7. Jahrhundert von Papst Honorius erneuert wurde und seitdem unverändert ist. In Kunstwerken wird Agnes oft mit einem Lamm dargestellt. Die Kirche in Rom segnet jedes Jahr an ihrem Festtag zwei Schafe, aus deren Wolle dann das Pallium hergestellt und vom Papst an die Erzbischöfe als Insignie ihrer Rechtsprechung überreicht wird. Der italienische Prediger und Schriftsteller Jacobus de Voragine (Viraggio) aus dem heutigen Varazze bei Genua lebte von 1230 - 1298. Der Dominikaner Jacobus de Voragine fügte aus der Bibel, den Apokryphen, verschiedenen Akten sowie überlieferten Geschichten, die Lebensgeschichten der Heiligen zur Legenda Aurea. Das Werk in volkstümlicher lateinischer Sprache geschrieben, wurde zum populärsten religiösen Volksbuch des Mittelalter.

      [Bookseller: Versandantiquariat Christine Laist]
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        Beim Fest der Laubhütten und des Feuers schütten Priestern Wasser über das aufgeschichtete Holz des Brandopferfeuers, das im Brunnen versteckt war, und entzünden so das Feuer, am Himmel geht die Sonne auf (Beginn des 2. Buch Makkabäer). Verso Initiale mit Maiblumendekor.

      . Altkol. Holzschnitt aus der neunten deutschen Bibel bei Anton Koberger, Nürnberg, 1483, 11,5 x 19 cm (Darstellung) bzw. 36,5 x 25,5 cm (Blattgröße).. Auf der vollen Buchseite mit dem deutschem Text, Blatt CCCCLIX. - Kobergers Bibel "zählt zu den schönsten Bibelausgaben der Frühdruckzeit." (W. Eichenberger, H. Wendland, "Deutsche Bibeln vor Luther", 1977, S. 92; Thieme-Becker Bd. XXI, S. 60: "K. (hatte) noch 1483 für seine Ausgabe der deutschen Bibel Stöcke von außerhalb (Köln, Quentel) bezogen ... Zu den bemerkenswertesten Holzschnittaufträgen an Nürnberger Künstler gehören die Folgen ... zur Bibel, die von Hans Springinklee u. Erhard Schön ausgeführt wurden". - Im Rand und im Schriftbereich etwas fleckig.

      [Bookseller: Peter Bierl Buch- & Kunstantiquariat]
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        "Naaman". Der Feldherr des Aramäerkönigs wäscht sich nach Weisung des Elisäus siebenmal im Jordan und wird vom Aussatz rein, am Ufer seine beiden Diener mit den Kleidern, dahinter der zweispännige Wagen. Der Text zweispaltig.

      . Altkol. Holzschnitt aus der neunten deutschen Bibel bei Anton Koberger, Nürnberg, 1483, 12 x 18,5 cm (Darstellung) bzw. 36,5 x 25,5 cm (Blattgröße).. Auf der vollen Buchseite mit dem deutschem Text, Blatt CLXXII. - Kobergers Bibel "zählt zu den schönsten Bibelausgaben der Frühdruckzeit." (W. Eichenberger, H. Wendland, "Deutsche Bibeln vor Luther", 1977, S. 92; Thieme-Becker Bd. XXI, S. 60: "K. (hatte) noch 1483 für seine Ausgabe der deutschen Bibel Stöcke von außerhalb (Köln, Quentel) bezogen ... Zu den bemerkenswertesten Holzschnittaufträgen an Nürnberger Künstler gehören die Folgen ... zur Bibel, die von Hans Springinklee u. Erhard Schön ausgeführt wurden". - Im Rand vereinzelt leicht fleckig, unten ein alt hinterlegter Randeinriß.

      [Bookseller: Peter Bierl Buch- & Kunstantiquariat]
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        Elkana opfert in Silo dem Herrn, neben ihm seine beiden Frauen Peninna und Anna, auf dem Tisch die Speiseanteile für die Frauen, zwei Vögel. (Beginn des 1. Buchs der Könige). Recto Initiale mit Maiblumendekor.

      . Altkol. Holzschnitt aus der neunten deutschen Bibel bei Anton Koberger, Nürnberg, 1483, 12 x 19 cm (Darstellung) bzw. 36,5 x 25 cm (Blattgröße).. Auf der vollen Buchseite mit dem deutschem Text, Blatt CXXV. - Kobergers Bibel "zählt zu den schönsten Bibelausgaben der Frühdruckzeit." (W. Eichenberger, H. Wendland, "Deutsche Bibeln vor Luther", 1977, S. 92; Thieme-Becker Bd. XXI, S. 60: "K. (hatte) noch 1483 für seine Ausgabe der deutschen Bibel Stöcke von außerhalb (Köln, Quentel) bezogen ... Zu den bemerkenswertesten Holzschnittaufträgen an Nürnberger Künstler gehören die Folgen ... zur Bibel, die von Hans Springinklee u. Erhard Schön ausgeführt wurden". - Im Rand und im Schriftbereich etwas fleckig.

      [Bookseller: Peter Bierl Buch- & Kunstantiquariat]
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        Belial sive Consolatio peccatorum, franz. "Comment belial et moyse ensamble comparent" et "Comment le'clerc de salomon tient le livre en la main". (GWM 11110, Claudin III 356 - 359)

      Lyon Johann Numeister 4 März Type 6 1483 - Einspaltiges, 40-zeiliges O-Inkunabelblatt mit zwei Holzschnitten (jeweils 11,8 x 8 cm). Blatt mit Fadenbindungslöchern im Rand und am Steg etwas braunrandig. Wasserzeichen: Ring mit 5er Blatt und Stab (Nicht in der Wasserzeichensammlung Piccard). Blattgröße: 17 x 23,4 cm. Incunable woodcut leaf Rar! Der Drucker Johannes Numeister stammte wohl aus Treysa einem heutigen Stadtteil von Schwalmstadt, der schon um 1460 als Druckergeselle in Mainz erwähnt wird. Bevor er sich 1482/83 in Lyon niederließ, arbeitete er 1470 in Foligno in Italien, dann 1479 wiederum in Mainz und um 1481 in Albi. Das hier vorliegende Blatt ist sein erster Lyoner Druck. Von diesem Werk sind weltweit nur zwei Exemplare erhalten geblieben (Mainz und Paris). Nach 1500 wird er in den Lyoner Steuerlisten als "Pauper" bezeichnet und ist vermutlich völlig verarmt 1512 gestorben (Geldner II, 1970, 225f). 9110 gr.

      [Bookseller: Versandantiquariat Christine Laist]
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        Elias fährt auf einem feurigen Wagen zum Himmel, Elisäus zerreißt sich die Kleider. Rechts verspotten drei kleine Burschen den Elisäus und werden zur Strafe von zwei Bären zerrissen. (4. Buch der Könige, 2. Kp.). Verso Initiale mit Maiblumendekor.

      . Altkol. Holzschnitt aus der neunten deutschen Bibel bei Anton Koberger, Nürnberg, 1483, 12 x 18,5 cm (Darstellung) bzw. 36 x 25 cm (Blattgröße).. Auf der vollen Buchseite mit dem deutschem Text, Blatt CLXX. - Kobergers Bibel "zählt zu den schönsten Bibelausgaben der Frühdruckzeit." (W. Eichenberger, H. Wendland, "Deutsche Bibeln vor Luther", 1977, S. 92; Thieme-Becker Bd. XXI, S. 60: "K. (hatte) noch 1483 für seine Ausgabe der deutschen Bibel Stöcke von außerhalb (Köln, Quentel) bezogen ... Zu den bemerkenswertesten Holzschnittaufträgen an Nürnberger Künstler gehören die Folgen ... zur Bibel, die von Hans Springinklee u. Erhard Schön ausgeführt wurden". - Im Rand und im Schriftbereich etwas fleckig.

      [Bookseller: Peter Bierl Buch- & Kunstantiquariat]
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        "Die Weyssagung Danielis" usw. Daniel wirft sich vor dem Erzengel Gabriel zu Boden, hinter ihnen kämpfen Ziegenbock und Widder an einem Fluß. (Buch Daniel, 8. Kp.) Verso eine zweite Darstellung: Das Gesicht von den vier Tieren. (Buch Daniel, 7. Kp.). Insgesamt zwei Darstellungen auf einem Blatt.

      . Altkol. Holzschnitte aus der neunten deutschen Bibel bei Anton Koberger, Nürnberg, 1483, je ca. 12 x 18,5 cm (Darstellung) bzw. 36 x 24,5 cm (Blattgröße).. Auf der vollen Buchseite mit dem deutschem Text, Blatt CCCCXX. - Kobergers Bibel "zählt zu den schönsten Bibelausgaben der Frühdruckzeit." (W. Eichenberger, H. Wendland, "Deutsche Bibeln vor Luther", 1977, S. 92; Thieme-Becker Bd. XXI, S. 60: "K. (hatte) noch 1483 für seine Ausgabe der deutschen Bibel Stöcke von außerhalb (Köln, Quentel) bezogen ... Zu den bemerkenswertesten Holzschnittaufträgen an Nürnberger Künstler gehören die Folgen ... zur Bibel, die von Hans Springinklee u. Erhard Schön ausgeführt wurden". - Im Rand und im Schriftbereich leicht fleckig.

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        "Salomon". Das Salomonische Urteil: Der König stehend zwischen den beiden Frauen, am Boden das Kind, dahinter der Henker mit erhobenem Schwert, rechts Zuschauer.

      . Altkol. Holzschnitt aus der neunten deutschen Bibel bei Anton Koberger, Nürnberg, 1483, 12 x 18,5 cm (Darstellung) bzw. 36,5 x 25,5 cm (Blattgröße).. Auf der vollen Buchseite mit dem deutschem Text, Blatt CLVII. - Kobergers Bibel "zählt zu den schönsten Bibelausgaben der Frühdruckzeit." (W. Eichenberger, H. Wendland, "Deutsche Bibeln vor Luther", 1977, S. 92; Thieme-Becker Bd. XXI, S. 60: "K. (hatte) noch 1483 für seine Ausgabe der deutschen Bibel Stöcke von außerhalb (Köln, Quentel) bezogen ... Zu den bemerkenswertesten Holzschnittaufträgen an Nürnberger Künstler gehören die Folgen ... zur Bibel, die von Hans Springinklee u. Erhard Schön ausgeführt wurden". - Im Rand und im Schriftbereich fleckig.

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        Eusebii Caesariensis episcopi chronicon

      Venice: Ratdolt, 1483. One of the First Printed Sources to Acknowledge Gutenberg as Inventor of Printing Eusebius of Caesarea (ca. 260-340 A.D.). Eusebii Caesariensis episcopi chronicon id est temporum breviarium incipit foelieciter . . . 4to. 10 a-t8 x10. [180]ff., leaves numbered in manuscript starting with leaf a3 (numbered ?3?) and ending at leaf x9 (?169?). Printed in red and black, decorative initials. With blank leaves 1, a1 and x10. Venice: Erhard Ratdolt, 1483 (colophon). 234 x 168 mm. Late 19th or early 20th century full morocco gilt by L. Broca, rebacked, light edgewear. Insignificant repairs to endpaper fore-edges and lower corner of first leaf, but fine. Extensive annotations in an early hand on many leaves, including notes of events up to 1523. Bookplate of Sir Charles Thomas-Stanford (1858-1932), author of Early Editions of Euclid?s Elements (1926), on front pastedown. Second edition of Saint Jerome?s Latin translation of Eusebius?s Chronicon, with the continuations by him, Prosper Aquitanicus and Matthaeus Palmerius of Florence. The superbly printed Ratdolt edition, edited by Johannes Lucilius Santritter, contains an entry under the year 1457 crediting Johannes Gutenberg with having invented in 1440 ?an ingenious way of printing books.? This was one of the first acknowledgements in print of Gutenberg?s invention. According to Paul Needham this statement ?influenced the account in the 1499 Cologne Chronicle, where it is stated that the printing process was ?developed? (?wart undersoicht?) in the year 1440 and after, whereas printing was ?begun? (?do began men tzo drucken? in the jubilee year 1450 and after. If this statement is correct, it must refer to the period when Gutenberg was living in Strasbourg . . . (Needham, ?Prints in the Early Printing Shops,? in Parshall, ed., The Woodcut in Fifteenth ?"Century Europe [2009], p. 44). Eusebius, Roman historian and Bishop of Caesarea in Palestine, composed his Chronicon or universal history around the year 310 CE. Though Eusebius?s original Greek text was lost, the work was preserved by its translation into Latin by Jerome, and by its translation into Armenian. One of Eusebius?s? innovations in this work was a tabular system to coordinate events drawn from several distinct historiographic traditions. His use of the tabular format was influenced by the column arrangement of Origen?s Hexapla, a massive compilation of parallel texts of the Bible in tabular form, with which he was familiar. Eusebius?s Chronicon became a fundamental text for the development of historical writing in the Middle Ages. As Anthony Grafton and Megan Williams wrote in Christianity and the Transformation of the Book (2006, p. 136), Eusebius?s Chronicon made it possible to ?fix a whole world on paper? by aligning data from various strands of biblical and Near Eastern historiography. Eusebius divided his Chronicon into two parts, the Chronography and the Canons. The Chronography is a tabular list of synchonisms of Greek, Roman, and Jewish history; the Canons is a systematic chronicle of world history, following nineteen ancient states down through time, culminating in one column representing the Roman empire. "Ancient and medieval historians had their own techniques of chronological notation. From the fourth century in Europe, the most powerful and typical of these was the table. Though ancient chronologies were inscribed in many different forms, among scholars the table form had a normative quality much as the timeline does today. In part, the importance of the chronological table after the fourth century can be credited to the Roman Christian scholar Eusebius. Already in the fourth century Eusebius had developed a sophisticated table structure to organize and reconcile chronologies drawn from historical sources from all over the world. To clearly present the relations between Jewish, pagan, and Christian histories, Eusebius laid out their chronologies in parallel columns that began with the patriarch Abraham and the founding of Assyria. The reader who moved through Eusebius?s history, page by page, saw empires and kingdoms rise and fall, until all of them?"even the kingdom of the Jews?"came under Rome?s universal rule, just in time to make the Savior?s message accessible to all of humanity. By comparing individual histories to one another and the uniform progress of the years, the reader could see the hand of providence at work. "Eusebius created his visually lucid Chronicle just when he and other Christians were first adopting the codex, or bound book, in place of the scroll. Like other Christian innovations in book design, the parallel tables and lucid, year-by-year, decade-by-decade order of the Chronicle reflected the desire of early Christian scholars to make the Bible and the sources vital for understanding it available and readily accessible for quick reference. The Chronicle was widely read, copied, and imitated in the Middle Ages. And it catered to a desire for precision that other popular forms?"like the genealogical tree?"could not satisfy" (Rosenberg & Grafton, Cartographies of Time. A History of the Timeline [2010], pp. 15-16). Eusebius?s tables continued to be brought up to date by later editors; the latest year recorded in the Ratdolt edition is 1481. Early manuscript annotations in this copy include notes of events up to 1523. ISTC no. ie00117000.

      [Bookseller: Jeremy Norman's Historyofscience.com]
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        NONII MARCELLI PERIPATETICI TIBURTICENSIS COMPENDIOSA DOCTRINA AD FILIUM DE PROPRIETATE SERMONUM

      Brixia (Brescia, Boninus de Bonisis), 17 Julii 1483.. Place and date from colophon, Latin text, folio, 305 x 200 mm, 12 x 8 inches, printed in roman type, 126 leaves of 138, LACKING 12 INDEX LEAVES, collation: a-c8, d,f,h,k,m,o in sixes, e,g,i,l,n,p in eights, q-s6, 38 lines to the page, bound in modern full vellum over boards, hand lettered author name and date to spine. Some early pale ink annotations and neat underlinings to a few pages at the beginning, a few later pencil notes, fol.I very lightly dusty, fol.II-XVIII lightly damp stained in the fore-edge margin, occasional small pale mark to margins, a couple of small light ink smudges on text, no loss of legibility, small ink stain on fore-edges, sometimes just showing at edge of margins, small damp-stain in upper margin from fol.LXXXXV-C. A very good tight clean copy of an incunabula of this famous and popular work (lacking index leaves as noted). Nonius Marcellus was a Roman Grammarian of the 4-5th century born in North Africa. This is his only surviving work, a Latin dictionary in 20 books. It is an encyclopedia of Republican Latin, which is one of the major sources for lost works of the Roman Republic. It consists of words, a short definition, and then quotations from authors using the word. The first twelve books are based around words or forms of words. The remaining eight are organised by subject matter, such as clothing, weapons, food, etc. The first edition was published circa 1470 in Rome. Goff 268; Brunet IV, 96; Hain Volume III, page 509-10; Polain, Volume III, 2897 (edition of 1471). MORE IMAGES ATTACHED TO THIS LISTING.

      [Bookseller: Roger Middleton]
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        Rom, Villa Madama.

      - Bleistift und ein wenig Pinsel in Grau, auf D&C Blauw Büttenpapier, links unten bezeichnet „Villa Madama.", verso von fremder Hand bezeichnet „Villa Madama Rom / J.J. Dorner fec.". 16,2 : 21,8 cm. Verso: Figurenskizze. Bleistift. Insgesamt leicht stockfleckig. Provenienz: Slg. Dr. Th. Stettner, Ansbach, Lugt 2370. Die Villa Madama befindet sich auf etwa halber Höhe des Monte Marino. Nach Plänen Raphaels (1483-1520) und Antonio da Sangallo d.J. (1484-1546) entstanden, die Dekorationen stammen u.a. von Giulio Romano (um 1499-1546) und Baldassare Peruzzi (1481-1536), war sie wegen ihrer Bauweise und Gartenanlage eines der bekanntesten und vorbildhaften Gebäude des 16. Jahrhunderts. Der Name Madama ist auf Margarethe von Parma (1522-1586) zurückzuführen, einer unehelichen Tochter Kaiser Karl V. und Großnichte von Margarethe von Österreich. 1536 heiratete sie Alessandro de Medici, Herzog von Florenz. Nach dessen Ermordung ein Jahr später heiratete die erst 16jährige 1538 Ottavio Farnese (1524-1586), ein Enkel Papst Paul III. 1559 wurde sie Statthalterin der habsburgischen Niederlande und zog aus diesem Grund nach Brüssel. 1568 kehrte sie nach Italien zurück, wo sie bis auf einen Aufenthalt in Belgien 1580-1583 bis zu ihrem Tode lebte. Nach ihrem Tod fiel die Villa in den Besitz der Familie Farnese, die sie verfallen ließ. Erste Ausbildung erhielt der Künstler von seinem Vater Johann Jakob (1741-1813), der Maler und kurfürstlicher Vizegaleriedirektor war. 1796 wandte sich Dorner ganz der Landschaftsmalerei zu, wobei er sich zunächst an der Malerei Cl. Lorrains (1600-1682), A. van Everdingens (1621-1675) und J. van Ruisdaels (um 1628/29-1682) schulte. 1802-1803 unternahm er eine ausgedehnte Studienreise nach Österreich, in die Schweiz und nach Frankreich. Nach seiner Rückkehr nach München wurde er Restaurator in der Galerie im Hofgarten, 1808 Inspektor der Münchner Galerie. 1811 wurde er zusammen mit M.J. Wagenbauer (1775-1829), C. Dillis (1779-1856) u.a. von König Max I. Joseph beauftragt, für den Speisesaal des Nymphenburger Schlosses Ansichten bayerischer Seen zu malen. 1818 unternahm er eine Studienreise nach Wien. Ein Augenleiden brachte bis 1821 vorübergehend ein eingeschränktes künstlerisches Schaffen. Auch ein 1843 erlittener Schlaganfall, der zur Lähmung der linken Seite führte, hielt ihn nicht von seinem künstlerischen Schaffen ab. Ein Großteil seiner Bildthemen fand Dorner in der Landschaft seiner bayerischen Heimat, die er als einer der ersten künstlerisch wiedergab.

      [Bookseller: Galerie Joseph Fach GmbH]
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        ORLANDO INNAMORATO DEL SIGNOR MATTEO MARIA BOIARDO CONTE DI SCANDIANO. Insieme con i tre Libri di Nicolo degli Agostini, nuovamente riformato per M.Lodovico Domenichi, con gli Argomenti, le Figure accomodate al principio d'ogni Canto, e la Tavola di ciò, che nell'opera si contiene.

      Opera in due parti raccolte in unico volume, dedicata da Lodovico Domenichi a Giberto Pio di Sassuolo. Cm.20,8x13,9. Pg.484; 362, numerate solo al recto. La seconda parte comprende "Il Quarto Libro d'Orlando Innamorato ...". Legatura in piena pergamena rigida, con tassello con titoli in oro al dorso e lievi spellature ai margini. Fogli di guardia marmorizzati e tagli spruzzati. Testo in corsivo su due colonne. Ciascuno dei due frontespizi consta di bella marca tipografica, con rami di palma e di ulivo attorno ad un'ancora, in ricca cornice allegoria, e con il motto "In tenebris fulget". In fine, a piena pagina all'ultima carta, assieme al registro, la medesima impresa priva di cornice. In questa impressione dal tronco sottostante fuoriesce un folto nugolo di api. Opera adorna da 102 graziose vignette xilografiche nel testo, collocate all'inizio di ogni Canto, oltre a capilettera e finalini incisi. Restauri cartacei ai margini della prima e dell'ultima carta. Limitata marginatura, specie alla parte superiore. Alcune carte sono interessate da vecchia numerazione a sanguigna. Lievi bruniture. "L'Orlando innamorato è un poema cavalleresco scritto da Matteo Maria Boiardo. Narra una successione di avventure fantastiche, duelli, amori e magie. Scritto in ottave (8 versi che rimano secondo lo schema ABABABCC), per permettere lo sviluppo di un discorso piuttosto lungo, è diviso in tre libri: il primo di ventinove canti, il secondo di trentuno e il terzo, appena iniziato, di otto canti e mezzo; ogni canto è costituito da una sessantina di ottave. Il poema fu pubblicato per la prima volta nel 1483, quando ancora l'autore non aveva messo mano al terzo libro. La prima edizione comprendente anche i restanti canti uscì postuma nel 1495. Di entrambe le stampe non è rimasta traccia. La più antica pubblicazione giunta sino a noi è quella di Piero de Plasiis del 1487, in due libri, conservata alla Biblioteca Marciana di Venezia. Dopo successive sedici edizioni, non fu più ripubblicato per quasi tre secoli" (da wikipedia). La presente costituisce una importante edizione cinquecentesca del celebre rifacimento in volgare moderno, ad opera di Lodovico Domenichi (Piacenza, 1514 circa - Pisa, 1564), che vide la luce la prima volta nel 1545, sempre a Venezia, per i tipi proprio di Girolamo Scotto. L'"Orlando innamorato" del Boiardo (Scandiano, 1441 - 1494) si compone di tre Libri, il primo di 29 Canti, il secondo di 31 e il terzo di 9, anche se l'ultimo di questi è incompiuto. Ad essi, in questa edizione, si aggiungono i tre ulteriori Libri composti da Nicolò Degli Agostini e riveduti dal Domenichi, articolati rispettivamente in 11, 15 e 7 Canti. Tale continuazione fu pubblicata la prima volta a Venezia da Giorgio De' Rusconi nel 1506, e dal 1530 vennero abitualmente stampati assieme al testo dell'Innamorato. Al Domenichi si devono nove libri di rime di diversi autori, e importanti versioni di classici latini. Collaboratore del Giolito, del Marcolini e del Torrentino, scrisse anche la commedia "Le due cortigiane" e il trattato "La nobiltà delle donne", e nella revisione al presente testo fece uso abbondante di toscanismi.

      [Bookseller: Studio Bibliografico Pera]
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        Rom, Villa Madama.

      . Bleistift und ein wenig Pinsel in Grau, auf D&C Blauw Büttenpapier, links unten bezeichnet "Villa Madama.", verso von fremder Hand bezeichnet "Villa Madama Rom / J.J. Dorner fec.". 16,2 : 21,8 cm. Verso: Figurenskizze. Bleistift. Insgesamt leicht stockfleckig. Provenienz: Slg. Dr. Th. Stettner, Ansbach, Lugt 2370.. Die Villa Madama befindet sich auf etwa halber Höhe des Monte Marino. Nach Plänen Raphaels (1483-1520) und Antonio da Sangallo d.J. (1484-1546) entstanden, die Dekorationen stammen u.a. von Giulio Romano (um 1499-1546) und Baldassare Peruzzi (1481-1536), war sie wegen ihrer Bauweise und Gartenanlage eines der bekanntesten und vorbildhaften Gebäude des 16. Jahrhunderts. Der Name Madama ist auf Margarethe von Parma (1522-1586) zurückzuführen, einer unehelichen Tochter Kaiser Karl V. und Großnichte von Margarethe von Österreich. 1536 heiratete sie Alessandro de Medici, Herzog von Florenz. Nach dessen Ermordung ein Jahr später heiratete die erst 16jährige 1538 Ottavio Farnese (1524-1586), ein Enkel Papst Paul III. 1559 wurde sie Statthalterin der habsburgischen Niederlande und zog aus diesem Grund nach Brüssel. 1568 kehrte sie nach Italien zurück, wo sie bis auf einen Aufenthalt in Belgien 1580-1583 bis zu ihrem Tode lebte. Nach ihrem Tod fiel die Villa in den Besitz der Familie Farnese, die sie verfallen ließ. Erste Ausbildung erhielt der Künstler von seinem Vater Johann Jakob (1741-1813), der Maler und kurfürstlicher Vizegaleriedirektor war. 1796 wandte sich Dorner ganz der Landschaftsmalerei zu, wobei er sich zunächst an der Malerei Cl. Lorrains (1600-1682), A. van Everdingens (1621-1675) und J. van Ruisdaels (um 1628/29-1682) schulte. 1802-1803 unternahm er eine ausgedehnte Studienreise nach Österreich, in die Schweiz und nach Frankreich. Nach seiner Rückkehr nach München wurde er Restaurator in der Galerie im Hofgarten, 1808 Inspektor der Münchner Galerie. 1811 wurde er zusammen mit M.J. Wagenbauer (1775-1829), C. Dillis (1779-1856) u.a. von König Max I. Joseph beauftragt, für den Speisesaal des Nymphenburger Schlosses Ansichten bayerischer Seen zu malen. 1818 unternahm er eine Studienreise nach Wien. Ein Augenleiden brachte bis 1821 vorübergehend ein eingeschränktes künstlerisches Schaffen. Auch ein 1843 erlittener Schlaganfall, der zur Lähmung der linken Seite führte, hielt ihn nicht von seinem künstlerischen Schaffen ab. Ein Großteil seiner Bildthemen fand Dorner in der Landschaft seiner bayerischen Heimat, die er als einer der ersten künstlerisch wiedergab.

      [Bookseller: Galerie Joseph Fach GmbH]
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        Doctrina vita et passio Jesu Christi juxta noui testamenti fidem et ordinem artificiosissime effigiata

      Doctrina vita et passio Jesu Christi juxta noui testamenti fidem et ordinem artificiosissime effigiata. Lere, Laben und Starben Jesu Christi Inhalt des gantzen Newen Testaments Kunstlich furgebilder. Schäufelein Hans Leonard (Nüremberg, 1483 circa - Nördlingen, 1539 circa). Frankfurt, apud Christianum Egenolph, 1537. In - 4°, antico (mm 188 x 125) pergamena molle coeva. 40 ff. n.n. (l' ultimo bianco). Bell' esemplare insofisticato nella sua legatura originale, comprendente 73 magnifiche silografie a piena pagina raffiguranti le scene più significative della vita di Gesù Cristo. Edizione originale estremamente rara. Bartsch, VII, 244 e ss. Brunet, II, 780. Dodgson, II, p. 14 (31). Fairfax Murray, German books, II, 393. Thieme Becker, XXIX, 558.

      [Bookseller: Brighenti libri esauriti e rari]
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        Des Dürchlaüchtigsten... Fürsten Augusten, Hertzogen zu Sachsen... Ausschreiben, wie es zu Torgaw gehaltenem Landtage,... in etzlichen Artickeln, Policey und Justitien belangende, gehalten solle werden. Dresden, C. und M. Bergen 1649. 4°. 34 num.Bll., 2 Bll. (d.l.w.).- Angeb.: Des Dürchlaüchtigsten... Fürsten Christiani des Andern... Appelation-Ordnung, wie es forthin in deroselben Apellation-Gericht gehalten werden sol. Dresden, Bergens Wwe. u. Erben 1638. 34 Bll., mit 1 Holzschn.-Vign.- Angeb.: Des Dürchlaüchtigsten... Fürsten Johann Georgen... Ehe Ordnung, wie dieselbe... öffentlich von den Cantzeln des Jahr zweymal abgelesen, und gehalten werden sol. Dresden, C. und M. Bergen 1650. 1 Bl., 28 S., 4 Bll., mit 2 Holzschn.-Vign., spät. HPrgt.

      . . I) VD 17, 1:16126A - vgl. Freytag 915 (Ausg. 1483). - II: Vgl. VD 17, 1:016072X (Ausgabe 1649). - III: VD 17, 1:010930D - vgl. Freytag 998 (Ausg. 1632).- Enth. außerdem: "Des Churfürsten zu Sachsen und Burggrafen zu Magdeburg,... Mandat, Daß in Sr. Churf. Gn. Landen sich niemand im Andern Grad gleicher, und Dritten Grad ungleicher Linien, ohne sonderlichen Verlaub, ehelichen verloben sol".- Sammelband mit 3 Verordnungen der Kurfürsten August (1526-1586), Christian II. (1583-1611) u. Johann Georg I. (1585-1656).- Gleichmäßig gebräunt, tls. kl. Wasserrand.

      [Bookseller: Antiquariat Johannes Müller]
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        De Re Militari. Opera de Facti e Praecepti Militari

      Trans. by Paolo Ramusio. 313 leaves (of 314), lacking final blank, otherwise complete, including blank leaves *1 and a1. 37 lines & headline, Roman type. Numerous initials in various sizes supplied in red and blue. 96 fine woodcut illustrations. Folio (310 x 208 mm.), cont. Italian blind-tooled brown calf over wooden boards (upper cover a little defective, crack in the wood of one board repaired), compartments of spine decorated with floral stamps, covers with floral and geometrical borders, metal bosses with engraved flowers in the corners, paper label on spine "L'Arte Militare del Ramusio." Verona: Boninus de Boninis, 17 February 1483. First edition in Italian and a fine and large copy of this handsomely illustrated book on the art of war which contains the earliest technical illustrations in a printed book. The first edition, issued in 1472 in Latin, contained only 95 woodcuts. "Roberto Valturio, a native of Rimini, after having been Apostolic Secretary in Rome, became technical adviser and engineer to Sigismondo Malatesta, Lord of Rimini. He composed his book 'On Military Matters' about 1460. After wide circulation in manuscript, it was printed in 1472... "The historical importance of the De Re Militari lies in the fact that it is the first book printed with illustrations of a technical or scientific character depicting the progressive engineering ideas of the author's own time. The woodcuts illustrate the equipment necessary for the military and naval engineer; they include revolving gun turrets, platforms and ladders for sieges, paddle-wheels, a diver's suit, a lifebelt, something resembling a tank, pontoon and other bridges, a completely closed boat that could be half submerged, etc....The Verona Valturius and its reprints were the handbooks of the military leaders of the Renaissance, and Leonardo da Vinci, when acting as chief engineer to Cesare Borgia, possessed a copy and borrowed some of its designs."-Printing & the Mind of Man 10-(1st ed. of 1472). This is one of the rare copies which contains the additional six unsigned leaves at the beginning (the first is a blank) with a dedicatory letter from Ramusio to Roberto de Aragonia. The printer Bonino de Boninis (1454-1528), a cleric from Ragusa (today Croatia), had worked at Venice in 1479 with Andreas de Paltasichis, from whom he acquired his typographic knowledge. During his stay in Verona, from 1481 to 1483, Bonino printed not less than seven editions, the Italian Valturius being the last. Afterwards, he moved to Brescia, where he produced another ca. 35 editions, mainly of humanist and legal texts, before he finished his career as a bookseller and publisher in Lyon.PROVENANCE: 1. The first two end leaves contain notes and ownership inscriptions in ink by a 16th-century Italian hand, verse of Ariosto (Orl. fur., 1516-1532, XXXIII, 44), and a table of contents (in another hand); on the last flyleaf and pastedown are several pen trials and two grotesque drawings of the same time, in dark ink. The excerpted verse from Ariosto are the following: "Ecco, mal grado de la lega, prende / Milano, e accorda il giovene Sforzesco. / Ecco Borbon che la città difende / pel re di Francia dal furor tedesco. / Eccovi poi, che mentre altrove attende / ad altre magne imprese il re Francesco, / né sa quanta superbia e crudeltade / usino i suoi, gli è tolta la cittade."2. The copy belonged to Ladislao Reti, with his bookplate on pastedown. Reti (1901-73), was an Italian chemist, industrialist, scholar, and a great expert on Leonardo da Vinci. A fine and large copy with wide margins. An additional quire of five leaves bound in at the front, first leaf with manuscript index up to fol. 173. Some slight staining, marginal tears at leaves e1 and r3, some worming to covers and first and last few leaves. ❧ Dibner, Heralds of Science, 172-(1st ed.). Goff V-90. Klebs 1015.1. .

      [Bookseller: Jonathan A. Hill, Bookseller, Inc.]
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        Etymologiarum libri XX et De summo bono libri III, ( ). [In fine]: Venetiis, Petrus Lostein, 1483.

      1483 - In-fol.- 58 líneas.- Colación: (5 –la última blanca-) 101 (2) 28 h.- Signaturas: a-h10, i12, k10, A-B10, C8.- L. gótica.- 2 col.- Min. p. iniciales.- Árbol genealógico grabado en madera a toda página y grabados xilográficos en el texto, entre ellos un mapa del mundo antiguo del tipo “T en O”.- Algunas apostillas marginales manuscritas de la época.- Encuadernación antigua en pergamino rígido, cierres de tiento.- Márgenes superiores ligeramente estrechos, que en algún caso afectan los encabezamientos del texto; algunas huellas ocasionales de herrumbre o humedad marginales pero muy buen ejemplar. BMC V, 379. ESSLING 303. GOFF I-184. HC 9279*. POLAIN (B) 2136. PROCTOR 4904. SANDER 3526. LA PRIMERA ENCICLOPEDIA DEL MUNDO OCCIDENTAL. ESCRITA A COMIENZOS DEL SIGLO VII D.C. ES LA OBRA MÁXIMA DE SAN ISIDORO DE SEVILLA, EN LA QUE, DE MODO ADMIRABLE, RESCATA Y CONDENSA PARA SU ÉPOCA TODO EL SABER DE LAS ANTIGUAS CULTURAS JUDAICA, GRECO-ROMANA Y CRISTIANA. LOS VEINTE LIBROS DE QUE CONSTA ABARCAN LAS ARTES LIBERALES, EL IDIOMA, LA MEDICINA, EL DERECHO, LA GEOGRAFÍA Y LA HISTORIA NATURAL, Y CONSTITUYE UNA DE LAS PRINCIPALES VÍAS DE TRANSMISIÓN DE LA CULTURA CLÁSICA A LA EDAD MEDIA. PUBLICADA POR PRIMERA VEZ EN 1472, ALCANZÓ MÁS DE UNA VEINTENA DE EDICIONES HASTA FINALES DEL SIGLO XVI. EL PEQUEÑO MAPA QUE LA ILUSTRA, DEL TIPO LLAMADO « T en O » ES EL MAPA IMPRESO MÁS ANTIGUO DE OCCIDENTE. [Attributes: Hard Cover]

      [Bookseller: Victor Aizenman, librero anticuario]
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        Journal of Marine Materia Medica: marine natural products (package. the middle and lower volumes) (hardcover)(Chinese Edition)(Old-Used) ZHONG HUA HAI YANG BEN CAO : HAI YANG TIAN RAN CHAN WU ( TAO ZHUANG SHANG , ZHONG , XIA CE ) ( JING ZHUANG )

      Chemical Industry Publishing House. Shanghai Scien. hardcover. New. Ship out in 2 business day, And Fast shipping, Free Tracking number will be provided after the shipment.Hardcover. Pages Number: 1483 Language: Chinese. Publisher: Chemical Industry Publishing House. Shanghai Science and Technology Press; 1 (2009 on October 1). Materia Medica of Chinese sea: marine natural products (package. the middle and lower volumes). Introduction: the 20th century. life sciences and related disciplines with the rapid development of many disciplines ideas. techniques and methods to gradually penetrate into the research and development of marine drugs. In particular. the sep... Satisfaction guaranteed,or money back.

      [Bookseller: cninternationalseller]
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        Seelenwurtzgarten. Der Dritt Tayl - Von dem sacrament ein exempel

      Ulm, Dinckmut 1483 - Der Holzschnitt (auf Blatt y 4) zeigt einen sündigen Priester, der lange Zeit um eine Frau warb, die ihm zu Willen sein sollte; der Holzschnitt zeigt, wie er das Sakrament von einem Priester am Altar empfängt und in den Mund nimmt, in der Meinung, durch die Kraft des Sakraments so auch die Frau zu küssen. Verso mit 25-zeiligem Text (incl. Kopfzeile): Item es ist in einer stat ein thoreter sündiger priester, der lange zeit vm ein frawe(n) warb, das sy seine willen volbringen solt das sy im alweg abschlug . . - Kräftiger Abdruck in schöner und sauberer Erhaltung, mit schmalem weißen Rand, hier gering braunfleckig Daraus 1 Blatt mit 1 blattgroßen Holzschnitt

      [Bookseller: Buch & Kunst Antiquariat Flotow GmbH]
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        De Re Militari.

      Verona Boninus de Boninus 1483. - Scarce second Latin edition (first 1472) of this treatise on the art of war, containing THE EARLIEST TECHNICAL ILLUSTRATIONS IN A PRINTED BOOK. According to Sander, this edition contains an original set of woodblocks which appear here for the first time; they are very slight reductions of the blocks of the original 1472 edition and are augmented by a single woodcut (f. r1 recto, two men sitting inside a tent). Their differences from the original blocks are so modest that they are virtually identical. The design of the woodcuts has been variously attributed to the Alberti pupil Matteo de’ Pasti or Fra Giocondo, the Veronese architect who produced the first illustrated Vitruvius (1511). "The historical importance of De Re Militari lies in the fact that it is the first book printed with illustrations of a technical or scientific character depicting the progressive engineering ideas of the author’s own time. The woodcuts illustrate the equipment necessary for the military and naval engineer; they involve revolving gun turrets, platforms and ladders for sieges, paddle-wheels, a diver’s suit, a lifebelt, something resembling a tank, pontoon and other bridges, a completely closed boat that could be half submerged, etc. The Verona Valturius and its reprints were the handbooks of the military leaders of the Renaissance, and Leonardo da Vinci, when acting as chief engineer to Cesare Borgia, possessed a copy and borrowed some of its designs" (PMM, 1472 ed.).The importance of the illustrations cannot be emphasized enough, whether for the future role of book illustration generally or more specific applications in technical treatises of the period. The best description is probably that of Ivins: "This was not edification at all, and neither was it decoration. It was THE DELIBERATE COMMUNICATION OF INFORMATION AND IDEAS. The historians have concentrated their interest on some technicalities in the printing of the book and on the identity of the designer of the woodcuts, but they have unanimously overlooked the importance of these illustrations as THE FIRST DATED SET OF ILLUSTRATIONS MADE DEFINITELY FOR INFORMATIONAL PURPOSES" (Prints & Visual Communication, pp. 31-2). It is not surprising that the important exhibition Fact & Fantasy, which attempted to chart the evolution of realistic depiction through the illustrated book began with Valturius (Dept. of Printing & Graphic Arts, Harvard College Library, 1976, no. 1).Although a firm attribution for the origin of the woodcuts has yet to be established, it is suggestive that the two candidates most frequently mentioned were (among other things) practicing architects, both in the service of Sigismondo Malatesta, Lord of Rimini. The work’s author, Valturio (1413-83), served as engineer to Malatesta. He composed the work c. 1460, and it circulated in manuscript until its first printing. Within four days of publishing the editio princeps, Boninus utilized the same blocks to produce an Italian-language edition translated by Paolo Ramusio, father of the well-known travel writer Giovanni Battista. * BMC VII.952; Goff V-89; Dibner, Heralds, 172; for the attribution of the woodcuts to Giocondo, see Rodakiewitz, "The editio princeps of Roberto Valturio’s ‘De re militari’ in Relation to the Dresden and Munich Mss.," Maso Finiguerra XVIII-XIX (1940), 15-82; cf. Jonathan Alexander’s entry in The Painted Page, no. 63.

      [Bookseller: Martayan Lan, Inc]
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        Etymologiae. Add: de summo bono... [Colophon:] Impressus Venetiis per Petru[m] loslein de Langencen[ensis]. M.cccc.lxxxiii

      Venice: Peter Löslein, 1483. Folio, 310 x 205mm., 136 leaves (ff. [5] 101 [2] 280); gothic letter, initial spaces with guide letters; with a full-page woodcut on f. 48v and woodcut diagrams on 6 other leaves; a few stains or wormholes in margins, some occasional light foxing; old owner's stamp erased from first leaf of text; contemporary Italian blind stamped calf over wooden boards, the sides panelled with roll stamps and single tools, diaper ruled spine with 3 raised bands, brass clasps and catches; old repairs to extremities, some chips or abrasions, one clasp replaced and the other missing; these defects consistent with use and age; generally a superb copy, large and fresh in its original binding. Isidore's T-O map, the first map to be printed. 'A small circular woodcut, diagrammatically representing the whole world, is the first map ever printed…' (Shirley, The Mapping of the World). This is a splendid copy, in its original fifteenth-century Venetian blind-stamped binding, of Isidore of Seville's great medieval Encyclopedia, with its illustrations including the extraordinary world map, the very first world map to have appeared in a printed book. The map Known as a "T-O" type from its shape, the map (f 68v) represents a medieval view of a spherical world and shows all that was known or could be imagined of the world. In his text Isidore describes the earth as round: his exact meaning has been debated, but he probably means spherical rather than disc-shaped. The map shows the top half of the sphere, everything else being unimaginably hot and obviously uninhabitable. In his text he says that 'Across the ocean, beyond the three known continents, is a fourth, unknown to us because of its great heat, at whose edges the Antipodes of fable are said to dwell…'. The ocean surrounds the three known continents in the T-O map: although the earth is imagined to be spherical, to go to the antipodes would still involve sailing off the edge. Editions The book made its first appearance in print in Strasburg in 1472. This Venetian edition published a decade later was the first edition to be printed in Italy, and the first to include the text of De summo bono. It was one of only two books printed by Peter Loslein alone after finishing his partnership with the printers Maler and Ratdolt. It is one of altogether eight editions published in the fifteenth century: all are very rare today. Significantly this was the first edition to include another important text by Isidore, his Sententiarum or De summo bono, another information-gathering work which concentrates on maxims and opinions generally deriving from the early Church Fathers, especially Gregory the Great and St Augustine. Collecting information Isidore's book contains a fine woodcut of the tree of knowledge (f 48v) to illustrate his approach to the organisation and visualisation of data. The medieval Encyclopedia is a text that dates back to the seventh century. It is one of the first of all encyclopedias, covering a range of subjects including geography, architecture, shipbuilding, astronomy, medicine and anatomy, and all sorts of wonders of the natural world. In manuscript form it was the most popular compendium in medieval libraries, and its survival from the Middle Ages through to the age of printing was of great significance as it is ensured the successful transmission of much of the knowledge of the ancients into modern times. 'Older and of infinitely greater importance than [the three other chief fifteenth century printed encyclopaedias] is the work of the Spanish bishop Isidore, which is now known under the title of 'Etymologies, or the Origins of Words'. An industrious and uncritical compiler, he supplied factual as well as fantastic information culled from all the ancient authors available to him (and incidentally preserved much material that has since been lost). Isidore thus became the chief authority of the Middle Ages, and the presence of his book in every monastic, cathedral and college library was a main factor in perpetuating the state of knowledge and the modes of thought of the late-Roman world…' (Printing and the Mind of Man, 9, of the 1472 edition). Patron saint of the Internet Essentially Isidore's encyclopedia represented the earliest attempt to organise knowledge in a way that we might recognise today. The comparison with the modern organisation of knowledge and most specifically with Google and other search engines is clear enough for Isidore now to be known as the patron saint of the Internet having been thus anointed by the Vatican in 2003, recognising him as the greatest early disseminator of organised information. Influence of text and map It 'briefly defines or discusses terms drawn from all aspects of human knowledge and is based ultimately on late Latin compendia and gloss collections. The books of greatest scientific interest deal with mathematics, astronomy, medicine, human anatomy, zoology, geography, meteorology, geology, mineralogy, botany, and agriculture… he wrote nothing original… but his influence in the Middle Ages and Renaissance was great, and he remains an interesting and often authoritative source for Latin lexicography, particularly in technical, scientific, and non-literary fields.' (William D. Sharpe in the DSB). 'It would be hard to overestimate the influence of the Etymologies on medieval European culture, and impossible to describe it fully. Nearly a thousand manuscript copies survive, a truly huge number. As evidence of its continuing popularity down to and after the advent of printing, more than sixty manuscript copies of the whole work, as well as more than seventy copies of excerpts, were written in the fifteenth century. It was among the earliest printed books (1472) ….' (S. A. Barney, et al, eds, The Etymologies of Isidore of Seville (2006), p.24). Moreover its influence went beyond just the circulation of Isidore's text in its own right, because it was indirectly disseminated in extracts widely incorporated in the various lexicons and encyclopaedias that were the standard reference works of the Middle Ages (op. cit., p.25). Surviving with it therefore through to the beginning of the oceanic discoveries was the map itself, with all its underlying theory: 'even at the beginning of the sixteenth century, the most common mappaemundi were the old Macrobian zone-maps and, above all, Isidore of Seville's T-O maps, which reached the status of print as early as 1472. Here were traditional representations with which the common reader felt comfortable, and which printers clearly felt most appropriate for the texts of hallowed antiquity which they normally accompanied' (John Larner, Marco Polo and the Discovery of the World, 1999, p.147). An indicator to the contemporary significance of Isidore's book is how crucial it proved to the construction of Martin Behaim's famous globe of 1492, for which Behaim needed to incorporate recent Portuguese discoveries beyond the equator. Isidore's hypothesis that another continent - a fourth part of the world - lay in the south provided the essential cosmographical framework which enabled Behaim to reconcile traditional geographical thought with the latest reports of lands hitherto unknown to Europe. Isidore's Etymologiae was thus a key source in the creation of one of the outstanding achievements of Renaissance geography on the eve of the great age of discovery. Isidore's map had a direct influence on the construction of a crucial element in renaissance geography, Martin Behaim's globe of 1492. As Behaim attempted to incorporate the Portuguese discoveries beyond the equator, Isidore's suggestion that another continent, a fourth part of the world, existed, provided a valid (and useful) cosmographical framework within which to work. 'Behaim's globe unequivocally illustrates why anyone thinking of sailing "by way of the West" to the so-called Indies, might have anticipated sailing west across the Atlantic and south into the lower latitudes of the globe then known as the torrid zone. Behaim probably resided in Portugal at the same time as Columbus, although it is not clear that they ever met. But, like Columbus, Behaim many have seen the tropics first-hand, for it appears that he traveled with the Portuguese to Guinea between 1484 and 1485. And, like Columbus, Behaim came to inform himself very thoroughly concerning the discoveries of the Portuguese in Atlantic Africa: the globe he constructed upon his return to Nuremberg is widely considered today the state of the art on the eve of discovery. Behaim's principal sources were the Ulm edition of Ptolemy's Geography (1482), Isidore of Seville's Etymologiae, a German edition of Marco Polo … and, most likely, a number of portolan charts' (Nicolás Wey Gómez, The Tropics of Empire: Why Columbus sailed South to the Indies (2008), p. 193). For the relevance of Isidore's book in a Southern Continent context, see further Alfred Hiatt, Terra Incognita: Mapping the Antipodes before 1600 (2008), pp. 78-89. Provenance Seven words of early annotation; an owner's stamp erased from a2; typed book-ticket and signature of the scientific collector Walter Pagel on pastedown.

      [Bookseller: Hordern House Rare Books]
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        DE HISTORIA ET CAUSIS PLANTARUM, libri IX, (translated by Theodoros Gaza, fl 1400-1475, edited by Giorgio Merula d.1494)

      Treviso:: Bartholomaeus Confalonerius 2 Feb,, 1483.. First edition, in Latin (later issued in Greek with the Aldine Aristotle editions of 1497 and 1498).. Folio, 153 leaves (lacks the front blank and 2 leaves of text (supplied in clean facsimile). 28.4'x9.2 cm. Bound in later cloth backed boards, some marginal waterstaining, contemporary Italian marginalia (some trimmed close) throughout with a full page of contemporary notes on the verso of the final leaf. HC 15491; BMC VI 894; BM-Ital 668; Klebs 958.1; Garrison (1929) 12; Castiglioni (1947) 181-182; Stillwell T132; Goff T-155; Pritzel 9184;Osler 263; Stillwell, The Awakening ... 72; Procter 648; Dibner, Heralds of Science, 18; Norman 266. Rare, this had not been to auction since December of 1967 (when it sold for $75,000), until it sold for $55,200 at the Haskell Norman sale (3/18/1998). Stillwell notes that this is the earliest scientific botany. A study of about 5 plants described according to a rather primitive classification which held, however, until the midsixteenth century... Its ninth section, on the medicinal properties of plants"the earliest extant herbal, except for fragments of a Greek herbal, c. 35 B.C."is believed to have been added somewhat after Theophrastos's time. Known as the founder of scientific botany, Theophrastos was born in Lesbos and was Aristotle's most highly regarded student and succeeded Aristotle as head of the Lyceum in Athens. He was a prolific writer, yet only these two works survive as major works. His De Historia Plantarum described and classifies several hundred plants while the De Causis Plantarum is a work of etiology: exploring a number of topics including generation, seeds, and the effects of cultivation on wild species. The Historia divides plants into four main divisions: trees, shrubs, undershrubs and herbs. The translation is by Theodoros Gaza, a Greek who became a leading figure in the Italian Renaissance. This translation was commissioned by Pope Nicholas V (1448-1455), a patron of scholars who wished to set up a library that included Greek texts in Latin.

      [Bookseller: Second Life Books Inc]
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        Sermones mediocres de tempore, Sermones quattuor de eucharistia et de passione domini

      Strassburg: [Printer of the 1483 Jordanus de Quedlinburg (Georg Husner)], 1496. Strassburg: [Printer of the 1483 Jordanus de Quedlinburg (Georg Husner)], 1496. First Edition. Hardcover (Full Leather). Very Good Condition. First Edition. Hardcover (Full Leather). Modern full calf, hinges rubbed, spine dry. Bookplate and catalog entry on the added endpapers. Lacking the six word title page and the blanks (the eighth and final two leaves) but otherwise complete. Dampstains in the margins early on and paper repairs to the first and final leaves of the table but with no loss of text; manuscript note to first table leaf and a short note on the verso of CLXI. Scattered minor browning, repair to the bottom margin of CXXXVI, slight dampstaining to the bottom margin towards the end, but mostly quite clean - spaces left for Capitals but none have been added. With a few verses in an early German hand on the verso of the final leaf. 184 of 188 leaves. 7 3/8' x 5". Goff B942. Scarce outside of Germany, just one copy in libraries in Britain and three in the US. Size: Quarto (4to). Quantity Available: 1. Shipped Weight: 1-2 kilos. Category: Religion & Theology; Antiquarian & Rare. Inventory No: 044755.

      [Bookseller: Pazzo Books]
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        Scolastica Historia.

      Strasbourg, Johannes Grüninger 1483 - In-folio . Collation : (252) ff., [sur 254 sans les deux feuillets blancs]. Veau brun, dos à nerfs orné, tranches rouges. (Reliure du XIXe.) Premier livre imprimé par Grüninger. Johannes Reinhard, (alias Hans) Grüninger (vers 1455 - 1532), grand imprimeur strasbourgeois publia de très nombreux ouvrages durant sa longue carrière. Dans le cercle des imprimeurs strasbourgeois des temps de la Réforme, c'est celui qui restera le plus étroitement attaché au catholicisme. On ne sait rien de Heinrich von Ingweiler, avec lequel il s'associa pour cette seule édition. Son nom apparaît au colophon, ce qui n'est pas le cas de tous les exemplaires connus. La 'Scolastica Historia', un résumé de l'histoire biblique et païenne, a été l'un des livres les plus populaires du Moyen-Age. Pierre "Comestor" ou "Le Mangeur", a été ainsi nommé pour sa prodigieuse avidité de lectures. Natif de Troyes, il a été Chancelier de l'Eglise de Paris (1164) et chargé du cours de philosophie. Grandes initiales tracées en bleu et rouge. Quelques annotations de l'époque. Il manque les deux feuillets blancs A1 et ll6. Petite réparation au coin inférieur des quatre derniers feuillets, dernier feuillet doublé. Reliure anglaise du XIXe sicle, avec l'étiquette "Bound by C. Stafford, (Shefford)." Bon exemplaire. BMC I, 102. Goff P-462. GW M32178. ISTC : ip00462000. // You can browse all my books on latude.net

      [Bookseller: Hugues de Latude]
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        DYALOGUS creaturarum moralisatus.

      . Stockh.: Johan Snell 1483. Photolithographic facsimile published by G.H. Klemming (General Staff Litho. Institution) 1883. With 120 woodcuts. 158 leaves + (6) pp. Limited to 75 copies only. Bound in newer full vellum in old style with title printed in gold on spine. Binding signed A.B. J.B. Meijel, Halmstad. Browning. * Facsimile-edition of the oldest known dated book printed in Sweden. The printer Johan Snell from Lübeck introduced printing into Denmark in 1482 and was summoned to Stockholm by Archbishop Jacob Ulfsson to print a Missal for the Archbishopric of Uppsala, which he completed in 1484. On the eve of St. Thomas, December 20th, 1483, he dated the colophon of these 122 dialogues. It is a collection of moralizing fables and administration of the sacrament, ment for preachment; it is usually attributed to Nicolaus Pergamenus from Bergamo in the 14 century but the Italian philologist Pio Rajna claims that it is the author and physician Magninus or Mayno de Mayneri from Milano who is the real author.<br>Collijn I, 16..

      [Bookseller: Peter Grosell, Antiquarian Bookseller]
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        Belial sive Consolatio peccatorum, franz. "Comment belial et moyse ensamble comparent" et "Comment le'clerc de salomon tient le livre en la main". (GWM 11110, Claudin III 356 - 359)

      Lyon, Johann Numeister, 4. März 1483. Type 6.. Einspaltiges, 40-zeiliges O-Inkunabelblatt mit zwei Holzschnitten (jeweils 11,8 x 8 cm). Blatt mit Fadenbindungslöchern im Rand und am Steg etwas braunrandig. Wasserzeichen: Ring mit 5er Blatt und Stab (Nicht in der Wasserzeichensammlung Piccard). Blattgröße: 17 x 23,4 cm. Incunable woodcut leaf. Rar! Der Drucker Johannes Numeister stammte wohl aus Treysa einem heutigen Stadtteil von Schwalmstadt, der schon um 1460 als Druckergeselle in Mainz erwähnt wird. Bevor er sich 1482/83 in Lyon niederließ, arbeitete er 1470 in Foligno in Italien, dann 1479 wiederum in Mainz und um 1481 in Albi. Das hier vorliegende Blatt ist sein erster Lyoner Druck. Von diesem Werk sind weltweit nur zwei Exemplare erhalten geblieben (Mainz und Paris). Nach 1500 wird er in den Lyoner Steuerlisten als "Pauper" bezeichnet und ist vermutlich völlig verarmt 1512 gestorben (Geldner II, 1970, 225f).

      [Bookseller: Versandantiquariat Christine Laist]
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        Biblia, deutsch. (9. deutsche Bibel) Das erst Buch Der Kunig. Blatt CXXXIX (GW 4303, H 3137).

      Nürnberg, Anton Koberger, 17. Februar 1483. Type 10 und 11.. Zweispaltiges, 50-zeiliges O-Inkunabelblatt mit einem altkoloriertem Holzschnitt (18,9 x 11,8 cm). Klanghelles Blatt mit rotgestrichenen Versalbuchstaben, einer roten Lombarde und rotunterstrichenen Kapitelanfängen. Blattgrösse: 27,8 x 40 cm. Incunabula text woodcut leaf.. "Anton Kobergers deutsche Bibel zählt zu den schönsten Bibelausgaben der Frühdruckzeit. Ihre Holzschnitte waren 4 Jahre zuvor schon in Köln in den beiden niederdeutschen Ausgaben um 1478 erschienen. Neuere Untersuchungen lassen vermuten, dass Koberger bei der Finanzierung der Kölner Bibeln direkt oder durch Mittelsmänner mitgewirkt hat. So wäre es denkbar, dass er sich für sein finanzielle Engagement ein Optionsrecht auf die Verwendung der Kölner Holzschnitte einräumen ließ, oder dass der Verkauf der Holzstöcke an ihn nach Fertigstellung der Kölner Bibeln abgesprochen war." (Eichenberger; Wendland 1977, 92) Das Blatt ist unter folgendem Link online einsehbar: http://dfg-viewer.de/show/?set[image]=288&set[zoom]=default&set[debug]=0&set[double]=0&set[mets]=http%3A%2F%2Fdaten.digitale-sammlungen.de%2F~db%2Fmets%2Fbsb00025544_mets.xml

      [Bookseller: Versandantiquariat Christine Laist]
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        Belial sive Consolatio peccatorum, franz. (GWM 11110, Claudin III 356 - 359)

      Lyon, Johann Numeister, 4. März 1483. Type 6.. Einspaltiges, 38-zeiliges O-Inkunabelblatt mit einem Holzschnitt (11,8 x 8,4 cm). Blatt mit Fadenbindungslöchern im Rand und am Steg etwas braunrandig. Wasserzeichen: Erhobene Hand mit drei Fingern. Blattgröße: 17 x 23,4 cm. Incunable woodcut leaf. Rar! Der Drucker Johannes Numeister stammte wohl aus Treysa einem heutigen Stadtteil von Schwalmstadt, der schon um 1460 als Druckergeselle in Mainz erwähnt wird. Bevor er sich 1482/83 in Lyon niederließ, arbeitete er 1470 in Foligno in Italien, dann 1479 wiederum in Mainz und um 1481 in Albi. Das hier vorliegende Blatt ist sein erster Lyoner Druck. Von diesem Werk sind weltweit nur zwei Exemplare erhalten geblieben (Mainz und Paris). Nach 1500 wird er in den Lyoner Steuerlisten als "Pauper" bezeichnet und ist vermutlich völlig verarmt 1512 gestorben (Geldner II, 1970, 225f).

      [Bookseller: Versandantiquariat Christine Laist]
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        Biblia, deutsch. (9. deutsche Bibel) Das erst Buch Der Kunig. Blatt CXXIX (GW 4303, H 3137).

      Nürnberg, Anton Koberger, 17. Februar 1483. Type 10 und 11.. Zweispaltiges, 50-zeiliges O-Inkunabelblatt mit einem altkoloriertem Holzschnitt (19 x 11,6 cm) auf klanghellem Papier. Blatt im Rand etwas fleckig. Blattgrösse: 25,6 x 38,4 cm. Incunabula text woodcut leaf.. "Anton Kobergers deutsche Bibel zählt zu den schönsten Bibelausgaben der Frühdruckzeit. Ihre Holzschnitte waren 4 Jahre zuvor schon in Köln in den beiden niederdeutschen Ausgaben um 1478 erschienen. Neuere Untersuchungen lassen vermuten, dass Koberger bei der Finanzierung der Kölner Bibeln direkt oder durch Mittelsmänner mitgewirkt hat. So wäre es denkbar, dass er sich für sein finanzielle Engagement ein Optionsrecht auf die Verwendung der Kölner Holzschnitte einräumen ließ, oder dass der Verkauf der Holzstöcke an ihn nach Fertigstellung der Kölner Bibeln abgesprochen war." (Eichenberger; Wendland 1977, 92) Das Blatt ist unter folgendem Link online einsehbar: http://dfg-viewer.de/show/?set[image]=267&set[zoom]=default&set[debug]=0&set[double]=0&set[mets]=http%3A%2F%2Fdaten.digitale-sammlungen.de%2F~db%2Fmets%2Fbsb00025544_mets.xml

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        Biblia, deutsch. (9. deutsche Bibel) Das Buch Thobie. Blatt CCXXXIIII (GW 4303, H 3137).

      Nürnberg, Anton Koberger, 17. Februar 1483. Type 10 und 11.. Zweispaltiges, 50-zeiliges O-Inkunabelblatt mit einem altkoloriertem Holzschnitt (18,9 x 11,8 cm). Blatt im Randbereich etwas fleckig. Klanghelles Blatt mit rotgestrichenen Versalbuchstaben, zwei roten Lombarden und rotunterstrichenen Kapitelanfängen. Blattgrösse: 25,6 x 37 cm. Incunabula text woodcut leaf.. "Anton Kobergers deutsche Bibel zählt zu den schönsten Bibelausgaben der Frühdruckzeit. Ihre Holzschnitte waren 4 Jahre zuvor schon in Köln in den beiden niederdeutschen Ausgaben um 1478 erschienen. Neuere Untersuchungen lassen vermuten, dass Koberger bei der Finanzierung der Kölner Bibeln direkt oder durch Mittelsmänner mitgewirkt hat. So wäre es denkbar, dass er sich für sein finanzielle Engagement ein Optionsrecht auf die Verwendung der Kölner Holzschnitte einräumen ließ, oder dass der Verkauf der Holzstöcke an ihn nach Fertigstellung der Kölner Bibeln abgesprochen war." (Eichenberger; Wendland 1977, 92) Das Blatt ist unter folgendem Link online einsehbar: http://dfg-viewer.de/show/?set[image]=477&set[mets]=http%3A%2F%2Fdaten.digitale-sammlungen.de%2F~db%2Fmets%2Fbsb00025544_mets.xml&set[zoom]=default&set[debug]=0&set[double]=0&set[style]=

      [Bookseller: Versandantiquariat Christine Laist]
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        Legenda aurea, deutsch: Der Heiligen Leben. Winterteil. (GWM11424, C 6504) (Die heilige Agnes von Rom)

      Strassburg, Johann Prüß, 1483 - 85. Type 1.. Einspaltiges, 40-zeiliges O-Inkunabelblatt mit einem Holzschnitt (7,6 x 6,7 cm) auf festem Papier. Winziger Sammlerstempel, heller Wasserrand, drei kl. Einrisse im Rand, etwas fingerfleckig in der Ecke und kl. handschriftliche Seitenzahl von alter Hand (190). Rotgestrichene Majuskeln und blaues Rubrikzeichen. Blattgröße: 19,9 x 28,3 cm. Incunable woodcut leaf.. Seltenes Inkunabelblatt! Der Gedenktag der heiligen Agnes von Rom ist am 21. Januar. Keine der Märtyrerinnen genoss schon früh solche Verehrung wie Agnes. Schon der Märtyrerkalender von 354 und Ambrosius von Mailand berichteten erste Züge ihrer Legende. Diese betont die Schönheit und Glaubenssicherheit der zwölfjährigen Agnes. Der Werbung des Sohnes des Stadtpräfekten trat die vornehme Römerin ablehnend gegenüber mit der Begründung, sie sei schon verlobt. Mehrfache Nachfrage des Jünglings beantwortete sie schließlich damit, ihr Verlobter sei Jesus Christus. Agnes wurde nun vor Gericht gestellt, aber alle Vorstellungen, Bitten und Drohungen des Richters konnten ihre Standhaftigkeit nicht erschüttern. Da befahl er, sie nackt auszuziehen und zur Prostitution zu zwingen. Aber ihre langen Locken umhüllten sie wie ein dichter Mantel, ein Engel brachte ihr ein Lichtgewand, von dem das ganze Haus durchstrahlt wurde. Der Sohn des Präfekten suchte sie mit seinen Gesellen im Bordell auf, geblendet wichen sie zurück; er selbst fiel, vom bösen Geist erwürgt, tot um, als er Agnes berühren wollte. Durch ihr Gebet ins Leben zurückgerufen, ließ er sie als Zauberin denunzieren. Der Präfekt wagte weder, sie zu retten, noch sie zu verurteilen, ging außer Landes und überließ sie einem anderen Richter. Dieser ließ sie im Stadion des Domitian in ein großes Feuer werfen, aber die Flammen wichen vor ihr zurück. Da befahl er, dass man ein Schwert durch ihre Kehle stoße. Eltern und Freunde begruben Agnes in einer heute nach ihr benannten Katakombe an der Via Nomentana und hielten die Totenwacht. In der achten Nacht sahen sie einen Reigen schöner Jungfrauen, in ihrer Mitte Agnes in goldenem Kleid, den Ring ihres Verlöbnisses mit Christus am Finger, ein weißes Lamm zu ihrer Rechten, das Lamm, auf das Johannes der Täufer und die Apokalypse hinwiesen. Agnes wird schon seit dem 4. Jahrhundert als Märtyrerin verehrt. Um 350 wurde über ihrem Grab eine von Konstantia gestiftete Kirche erbaut; sie stand unmittelbar neben dem Mausoleum der Kaisertochter. Die heutige Kirche Sant' Agnese fuori le mura an etwas anderer Stelle geht auf einen Bau zurück, der im 7. Jahrhundert von Papst Honorius erneuert wurde und seitdem unverändert ist. In Kunstwerken wird Agnes oft mit einem Lamm dargestellt. Die Kirche in Rom segnet jedes Jahr an ihrem Festtag zwei Schafe, aus deren Wolle dann das Pallium hergestellt und vom Papst an die Erzbischöfe als Insignie ihrer Rechtsprechung überreicht wird. (www.heiligenlexikon.de) Der italienische Prediger und Schriftsteller Jacobus de Voragine (Viraggio) aus dem heutigen Varazze bei Genua lebte von 1230 - 1298. Der Dominikaner Jacobus de Voragine fügte aus der Bibel, den Apokryphen, verschiedenen Akten sowie überlieferten Geschichten, die Lebensgeschichten der Heiligen zur Legenda Aurea. Das Werk in volkstümlicher lateinischer Sprache geschrieben, wurde zum populärsten religiösen Volksbuch des Mittelalter. Die deutschen Übersetzungen der Legenda Aurea wurden das Leben der Heiligen oder Der Heiligen Leben genannt. Zahlreiche Anzeichen deuten heute darauf hin, dass zwischen 1384 und 1421 im Umkreis des Dominikanerordens in Nürnberg eine neue Kompilationen der Heiligenlegenden entstand, die unter Einbeziehung der Legenda aurea, stärker auf den deutschsprachigen Glaubensraum bezogen waren. So wurden in diesem Legendar Bonifazius, Gallus, Kilian oder Magnus von Füssen aufgenommen. Dieser deutsche Legendar übertraf in seiner Verbreitung die Leganda Aurea. (Becker; Overgaauw: Aderlass + Seelentrost 2003, 219).

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        Breviarium Misnense. (GW 05390, H 3859).

      Meissen, (Markus Brandis), 16. Juli 1483.Type 6.. 2-spaltiges, 50-zeiliges O-Inkunabelblatt in schwarz-rotem Druck mit mehreren roten u. blauen Lombarden. Je eine Lombarde mit einem 7- und 16-zeiligen Randausläufer. Rotgestrichene Versalbuchstaben und Wasserzeichen "Krone mit blumengeschmücktem Kreuz auf drei Kugeln". Blatt stellenweise fleckig auf festem Papier. Blattgröße: 33,7 x 23,1 cm. Incunabula text leaf.. Die Frage nach dem ungenannten Drucker des ersten typographisch vervielfältigen Breviers für Meissen war schwer zu beantworten, weil die 1483 verwendeten Breviertypen seit 1484 bei Simon Koch in Magdeburg und seit 1485 bei Matthäus Brandis in Lübeck vorkamen. Seit 1974 ist bekannt, dass Markus Brandis mit seinen damaligen Mitarbeitern Matthäus Brandis u. Simon Koch zur Drucklegung des Breviers nach Meissen berufen wurde. Das Brevier war für den Chordienst bestimmt und Markus Brandis hatte mit diesem komplizierten Brevierdruck bewiesen, dass er ein tüchtiger Drucker geworden war.

      [Bookseller: Versandantiquariat Christine Laist]
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        Seelenwurtzgarten. Der Dritt Tayl - Von dem sacrament ein exempel

      Ulm, Dinckmut, 1483. Daraus 1 Blatt mit 1 blattgroßen Holzschnitt. 22,5 x 13,4 cm. - Der Holzschnitt (auf Blatt y 4) zeigt einen sündigen Priester, der lange Zeit um eine Frau warb, die ihm zu Willen sein sollte; der Holzschnitt zeigt, wie er das Sakrament von einem Priester am Altar empfängt und in den Mund nimmt, in der Meinung, durch die Kraft des Sakraments so auch die Frau zu küssen. Verso mit 25-zeiligem Text (incl. Kopfzeile): "Item es ist in einer stat ein thoreter sündiger priester, der lange zeit vm ein frawe(n) warb, das sy seine willen volbringen solt das sy im alweg abschlug ...". - Kräftiger Abdruck in schöner und sauberer Erhaltung, mit schmalem weißen Rand, hier gering braunfleckig.

      [Bookseller: Buch & Kunst Antiquariat Flotow GmbH]
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        Fasciculus temporum omnes antiquorum chronicas complectens.

      (Köln, Ludwig von Renchen, nicht nach 1483).. Folio. a8 b-g8.6 h8 i8 a8 (= 74 nn. Bll. [1. weiß und in den gedruckten Signaturen unberücksichtigt]). Got. Type, Bl. a1v 51 Z. Mit 10 kleineren Holzschnitten und zahlreichen genealogischen Diagrammen. Die Holzschnitte zeigen: Arche Noah, den Turm von Babel, Stadtansichten (Ninive, Trier, der Tempel von Jerusalem [als Wiederholung des Turms von Babel], Rom, Stadt Jerusalem und Köln), Christus am Kreuz sowie Christus als Weltenherrscher. Holzschnitte wie Diagramme in zeitgenössischem Kolorit. Durchgehend mit blau eingemalten Initialen (beider Tabula blau-rot alternierend) und in Rot rubriziert. Vom Rubrikator handschr. Blattzählung in Rot. Holzdeckel d. frühen 16. Jahrhunderts mit breitem blindgeprägtem Schweinslederrücken (dieser in späterer Zeit auf dem Rückendeckel gekürzt; beide Deckel leicht berieben, das Leder nachgedunkelt und etwas fleckig), 2 intakte Schließen (ein Schließband erneuert). Frühe Ausgabe von Rolewincks berühmter synoptischer Weltchronik (EA: Köln 1474) mit einer Textergänzung: auf Bl. i8 r findet sich eine Beschreibung des Treffens von Herzog Karl dem Kühnen von Burgund mit Kaiser Friedrich im Jahr 1473 in Trier, bei dem es um die Zukunft Burgunds als selbstständiger politischer Einheit ging. Im Handel sehr selten. Es werden zwei Druckvarianten unterschieden: GW M38689 ( = HC 6914, Schreiber 5116) enthält mehr Abbreviaturen als GW M38691 ( = C 2436, Schreiber 5116a); dies führt auf der Verso-Seite dazu, dass der Text in der ersten Variante eine Zeile weniger beansprucht als in der zweiten. In beiden trägt das Blatt die Signatur a1 (vgl. auch CIBN R-175 und ISTC). Unser Exemplar entspricht der - wohl ursprünglicheren - Version GW M38689 (der Vergleich erfolgte anhand von Fotos eines Exemplars von GW 38691, die uns Frau Arnhold von der Herzogin Anna Amalia Bibliothek dankenswerterweise zur Verfügung gestellt hat). Die Hinweise im CINB sind ungenau. Die Zuschreibung dieses unfirmierten Drucks an Ludwig von Renchen ist mittlerweile so gut wie unumstritten, die Datierung ergibt sich aus dem Kaufvermerk in einem Exemplar in Frankfurt (s. Ohly-Sack). Der Rolewinck-Druck zählt zu den frühesten Produkten aus von Renchens Presse (datierte Bücher von ihm gibt es seit 1483). Theologica und Liturgica bilden den Schwerpunkt seiner Tätigkeit. Manchmal werden ihm auch die Druckwerke von Gerardus den Raem, Petrus in Altis de Olpe und Johannes de Bel zugeschrieben; folgt man dieser Meinung, dann muss man Renchens Druckertätigkeit ab Mitte der 1470er Jahre ansetzen (s. Geldner, Buchdrucker, S. 98 f.). Bei Drucklegung des "Fasciculus" hatte er offensichtlich das Zensurrecht der Universität, das dieser 1479 von Papst Sixtus IV. zugesprochen worden war (s. Corsten, Studien zum Kölner Frühdruck, S. 138), zu beachten; und so trägt das "Incipit" des Buchs den Freigabevermerk der Universität: "admissus ab alma universitatis Coloniensi"(Bl. a2r). Dieser Vermerk stellt eine große Seltenheit dar: Voullieme (Kölner Drucke S. LXXXVII) kennt ihn bei nur 25 Drucken, bei Erzeugnissen aus Renchens Presse kommt er lediglich im "Fasciculus" vor. Die Holzschnitte sind teils Kopien solcher aus Quentells Fasciculus-Ausgabe (Schramm Nr. 536-38, 541 [auf der rechten Seite verkürzt], 542; teils modifizierte Nachschnitte (Schramm 543) und teils Neuentwürfe (Schramm 535, 539, 540). Rolewinck (1425 - 1502, ab 1447 Karthäusermönch in Köln) schrieb mit dem "Fasciculus" einen der ersten "Bestseller" der Buchgeschichte: allein bis 1480 erschienen mehr als 10 Ausgaben, bis 1500 ca. 35. Mit seinem Abriss der Weltgeschichte von den Anfängen bis in seine Zeit (er endet mit der Jahreszahl 1474) schreibt R. keine Geschichtstheologie im engeren Sinne mehr wie vor ihm zahlreiche Autoren in der Nachfolge von Orosius und Augustinus, sondern ein eher sachliches Werk, das früher erschienene Chroniken zusammenfasst, also sozusagen den Wissensstand seiner Zeit in Form eines übersichtlichen Handbuchs präsentiert ("omnes antiquorum cronicas complectens" ist dem Titel im "Incipit" Bl. 2r hinzugefügt); hier greift er ein Darstellungskonzept auf, das im 14./15. Jh. weite Verbreitung fand (s. Johanek in: Geschichtsschreibung und Geschichtsbewußtsein im Spätmittelalter, S. 287 ff.). Ein weiterer Grund für den Erfolg des Buchs liegt sicherlich in den vielen Diagrammen (Namenskreise, Sukzessionslinien), die eine synoptische Darstellung versuchen. Hier nimmt der Autor ein Verfahren auf, das seit Petrus Pictaviensis (1125/30-1205) und seinem "Compendium historiae in genealogia Christi" immer wieder die Aufmerksamkeit der Geschichtsschreiber gefunden hat (s. G. Melville in: Geschichtsschreibung und Geschichtsbewusstsein im Spätmittelalter, S. 57 ff.). Es ging um das Problem, einerseits historische Abfolge zu erzählen, andererseits Gleichzeitigkeiten deutlich zu machen. Je mehr Letzteres angestrebt wurde, um so wichtiger wurde eine graphische Gestaltung. P. Pictaviensis und seinen Nachfolger ging es dabei fast nur um eine Darstellung der alttestamentarisch-biblischen Geschichte, Rolewinck erweiterte ihre Vorlagen auf mehrfache Weise. Zum einen integriert er die vorchristliche Profangeschichte in den traditionellen biblischen Geschichtsverlauf durch assyrische, persische, griechische, römische etc. Herrscherlinien; zum anderen ergänzt er die reinen Namenskreise durch solche mit Ereignissen (z.B. Konzilien) und mit Interpretationselementen (so erhalten die Schisma-Päpste ab 1378 nur jeweils einen halben Kreis). Eine seiner wichtigsten Neuerungen stellt die dritte Erweiterung, die zentrale Zeitleiste dar. Er legt diese "Linea Christi" doppelt an: einerseits mit Christi Geburt als Wendepunkt und andererseits zählend ab der Erschaffung der Welt. Die zweite Zählung ist die traditionelle des Mittelalters, mit der ersten aber gilt Rolewinck als derjenige, der der "retrospektiven Inkarnationsära" (also der heute üblichen Zählweise vor Christi Geburt) den Durchbruch verschaffte. Entwickelt wurde sie schon im 13. Jh., erst Rolewinck aber verwendet sie systematisch zur chronologischen Einordnung auch der Profangeschichte (s. van d. Brincken in: Archiv für Diplomatik 25, 1979, S. 18 ff.). So wird sein "Fasciculus", der wahrscheinlich größte Bucherfolg der Inkunabelzeit, zu einem der wichtigsten Bindeglieder zwischen mittelalterlicher und neuzeitlicher Geschichtsschreibung. Noch unter einem anderen Aspekt betrat er Neuland: In Köln war er der erste, der für den Buchdruck geschrieben hat (s. Juchhoff in Festschrift J. Benzing S. 236). Erst Mitte der 1480er Jahre war es - v.a. in Universitätsstädten - gängig geworden, dass Zeitgenossen gedruckt wurden. Spiegel und Vorsätze neuer, Buchblock neu eingehängt. Vorderer Spiegel mit Exlibris (Sammlung Legel). Das erste weiße Blatt enthält recto den Titel des Buches von alter Hand sowie einen weiteren, nicht mehr lesbaren Eintrag (wahrscheinlich einen Besitzvermerk), und verso wurde die Druckermarke Renchens koloriert aufmontiert und mit einem mehrfarbigen Rahmen umgeben. Fehlstellen an den Rändern dieses Blattes und Ecken der beiden folgenden Bll. ergänzt; letztes Bl. aufgezogen und am äußeren Rand verstärkt (Text nicht betroffen). Durchgehend leicht gebräunt häufig fingerfleckig (Bl. 1 v mit Tintenspritzern). Auf Bl. g2 recto im unteren Rand ein mittels Durchstreichungen unlesbar gemachter mehrzeiliger Eintrag von alter Hand. Gegen Ende ca. 10 Bll. stärker wasserrandig im unteren Teil, bei zahlreichen Kreisen die Kolorierung auf die Rück- bzw. Vorderseite durchschlagend. Bei verschiedenen Initialen ist die blaue Farbe verblasst. Insgesamt ein durch Kolorit, Rubrizierung und originalen Zustand beeindruckendes und ungewöhnliches Exemplar. HC 6914; BMC I, 269; GW M 38689; ISTC ir oo269000; Voullieme (Köln) 1033; Goff R 269; BSB-Ink R-245; Ohly-Sack 2481; Schramm VIII, 535 - 543; Schreiber 5116..

      [Bookseller: Antiquariat Büchel-Baur]
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        Dyalogus Creaturarum Moralizalus.

      - Stockholm, Johan Snell 1483. Photolithographic facsimile published by G.H. Klemming. Generalstabens litografiska anstalt 1883. With 120 woodcuts. 158 leaves + (6) pp. Printed in 75 copies. Original full calf. Boards with blind stamps. Spine with four raised bands. Small piece missing at head of spine also two small mended tears. Gift inscription from överstelöjtnant Carl A. Bäckström to prosten Gustaf A. Westholm. Previous owner`s signatures on ffep A. E Westholm and Alfred Westholm. 20 x 14 cm.[#\114614] [Attributes: Hard Cover]

      [Bookseller: Antiquaria Bok & Bildantikvariat AB]
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        Opera (lat.). Comm. Averroes; ed. Nicoletus Vernia.

      Venice, Andreas Torresanus, de Asula, & Bartholomaeus de Blavis, de Alexandria, for Johannes de Colonia, 1 and 3 Feb. 1483.. Tall folio (250 x 370 mm). 2 pts. (out of 6) in 1 volume. 118 ff. (a-b6, c4, d10, e6, f10, g-k6, l8, m6, n8, o-p6, q10, [*]8: q10 blank; A-C6, CC8, D-Q6: Q6 blank). With woodcut device of Johannes de Colonia, printed in red, at the end of both volumes. Late 16th-century vellum on four raised double bands.. Fine incunabular edition of Aristotle's Organon and practical philosophy, including the groundbreaking commentary of Averroes. The volume contains the two parts of the six-part set of Aristotle's Works which Torresanus and de Blavis printed for Johannes de Colonia (the other four parts appeared without his woodcut device). Simultaneously, the two printers produced a small folio edition (Goff A-963; GW 2338) comprising only these present two parts (same dates and same composition, but wrapped for 50 rather than 66 lines, and thus with different page count due to reduced printing space). - Averroes, the outstanding Arab philosopher (and physician) of his time, is "memorable chiefly for his interpretation of Aristotle which developed into the complete philosophical system of Averroism. The central feature of this was a theory that the world is eternal, not a creation ex nihilo, but actuated by a creative power continuously at work [...] Averroism was essentially an attempt to reconcile reason and philosophy with faith and religion. Averroes was not unique in this, but he expressed it perhaps more intelligently and forcefully than others [...] Averroism deeply influenced both Christian and Jewish thought [...] and initiated the Schoolmen into the knowledge of Aristotle. The earliest editions of Aristotle were published with Averroes's commentaries (both text and commentary were Latin translations, the latter partly from the Arabic, partly from Hebrew versions) in which, and in various tracts, Averroism was adumbrated" (PMM 24). - Contains: Pt. 1) Porphyrius's Isagoge in Aristotelis Praedicamenta; Praedicamenta, De interpretatione, Analytica priora, Topica, Sophistici elenchi (tr. by Boethius); Analytica posteriora (tr. by Jacobus Veneticus). Pt. 2) Ethica ad Nicomachum (tr. by Robertus Grosseteste); Politica (tr. by Guilelmus de Moerbeka); Oeconomica (tr. by Durandus de Alvernia). - Binding rubbed and bumped at extremeties. Some waterstaining to margins; occasional slight edge defects any insignificant worming to first and final pages. From the library of the Florentine humanist scholar Giovanni Battista Ubaldini (fl. 1580), author of "Istoria della casa de gli Ubaldini" (Florence, Sermartelli, 1588), probably bound for him (his autogr. table of contents and ownership on flyleaf). - Extremely rare on the market: according to ABPC, no complete copies or any parts of copies have appeared at auction since at least 1975. Almost all copies listed in ISTC are individual parts or incomplete. - HC 1660*. Goff A-962. BSB-Ink A-701. GW 2337. Proctor 4701. Cf. PMM 24.

      [Bookseller: Antiquariat Inlibris, Gilhofer Nfg. GmbH]
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        Biblia Germanica

      584 (of 588 leaves, without the two initial & two terminal blanks in each vol.). 109 woodcuts (one repeated), richly handcolored in a variety of colors & gold, the woodcut on leaf 5 also illuminated, 4 initials illuminated in gold & colors, 3- to 8-line initials in red, blue, green, & purple with penwork decoration, paragraph marks & capital-strokes in red. Gothic type, 50 lines & headline, double columns. Two vols. Median folio (410 x 287 mm.), cont. calf over wooden boards (spines carefully & sympathetically renewed, some other skillful repairs to extremities of bindings), Vol. I blindstamped with pine-branch ornament, Vol. II with a different pine-branch ornament in combination with griffin in lozenges, eight orig. metal catches, later clasps. Nuremberg: Anton Koberger, 17 February 1483. A richly colored and illuminated copy, in a contemporary binding, of the "Koberger Bible" or the "Ninth German Bible"; this is one of the grandest of all illustrated books of the 15th century. The fame of the Ninth German Bible rests on its magnificent series of large woodcuts which influenced Bible illustration for several generations. "Its text, which was reprinted in the succeeding five editions, is a translation of the Vulgate with the revisions incorporated into the Low German translations printed at Cologne in 1478/79. Besides textual similarities, the Koberger Bible and the Cologne Bibles share the same woodcuts, the first Bible illustrations to span two columns. Taken together, the Cologne and Koberger Bibles form a trio aimed at a wide German market. The Cologne Bibles, one in each of two Low German dialects, and the Koberger Bible, in standard German, did not infringe on each other&#39;s readership. Furthermore, their appeal went beyond a literate audience through the illustrations. The intention behind the woodcuts is made explicit in the Cologne Bible: to facilitate understanding and to arouse interest. They consciously imitated imagery found in churches, and are indirectly patterned on a 1460 manuscript from the Cologne area. After their appearance in these Bibles, the woodcuts were printed only one other time, in Halberstadt in 1522. Their influence was, however, widely felt, as evidenced in the many imitations in subsequent Bible editions... "The concern of the publishers for a wide audience and full understanding of the text was not in keeping with the position of the Church, which recommended knowledge of the Bible through commentaries and viewed direct contact with it as dangerous to the laity, but was consonant with the efforts of the devotio moderna which was instrumental in disseminating the Bible in both manuscript and printed form. It is not surprising then to find the Brothers of the Common Life behind the publication of the Cologne Bibles. Also involved in their publication as part of a financial consortium was Anton Koberger, making the shared characteristics between them and his own edition no coincidence. Koberger was already a successful printer in Nuremberg who had business connections in Venice, Milan, Lyons, Cracow, and other centers. The woodcuts came to him to print his German Bible a few years later for which he ran twenty-four presses and employed around one hundred workers. The edition size was between 1000 and 1500 copies, some of which remained in stock under his heirs at the time Luther&#39;s Bible translation appeared in 1522 (H. Wendland, &#39;Eine fünfhundertjahrige Inkunabel - Anton Kobergers deutsche Bibel,&#39; Philobiblon, 28, 1984, pp. 30-37)... "Koberger also had a workshop for rubricating and illuminating the Bible. It was available in three forms: completely uncolored, rubricated and colored simply in green, ochre, and purple, or rubricated and colored in a wider variety of colors and gold leaf. With its rich coloring and illumination of one woodcut and four initials, the [present] B.P.H. copy belongs to the last category."-Bibliotheca Philosophica Hermetica, I, 41. Provenance: Hans Dolchinger, 1524 (inscription in Vol. II); Brno, Moravia (inscription on leaf 296 of Vol. 2: "Catalogo inscriptus Domus Probationis Societ Jesu Brunensis Anno 1625. 3 Januarii"); J.R. Ritman, with bookplate (Margaret Lane Ford, Christ, Plato, Hermes Trismegistus. The Dawn of Printing. Catalogue of the Incunabula in the Bibliotheca Philosophia Hermetica, no. 41). Fine and large set with many outer and lower edges uncut. Occasional minor stain or defect but a crisp and clean set. &#10087; Goff B-632. .

      [Bookseller: Jonathan A. Hill, Bookseller, Inc.]
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        DYALOGUS creaturarum moralisatus.

      Stockh.: Johan Snell 1483. Photolithographic facsimile published by G.H. Klemming (General Staff Litho. Institution) 1883. With 120 woodcuts. 158 leaves + (6) pp. Limited to 75 copies only. Bound in newer full vellum in old style with title printed in gold on spine. Binding signed A.B. J.B. Meijel, Halmstad. Browning.. Facsimile-edition of the oldest known dated book printed in Sweden. The printer Johan Snell from Lübeck introduced printing into Denmark in 1482 and was summoned to Stockholm by Archbishop Jacob Ulfsson to print a Missal for the Archbishopric of Uppsala, which he completed in 1484. On the eve of St. Thomas, December 20th, 1483, he dated the colophon of these 122 dialogues. It is a collection of moralizing fables and administration of the sacrament, ment for preachment; it is usually attributed to Nicolaus Pergamenus from Bergamo in the 14 century but the Italian philologist Pio Rajna claims that it is the author and physician Magninus or Mayno de Mayneri from Milano who is the real author.Collijn I, 16

      [Bookseller: Peter Grosell's Antikvariat]
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        Dyalogus Creaturarum Moralizalus.

      Stockholm, Johan Snell 1483. Photolithographic facsimile published by G.H. Klemming. Generalstabens litografiska anstalt 1883. With 120 woodcuts. 158 leaves + (6) pp. Printed in 75 copies. Original full calf. Boards with blind stamps. Spine with four raised bands. Small piece missing at head of spine also two small mended tears. Gift inscription from överstelöjtnant Carl A. Bäckström to prosten Gustaf A. Westholm. Previous owner`s signatures on ffep A. E Westholm and Alfred Westholm. 20 x 14 cm

      [Bookseller: Antiquaria]
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        Chronicon [With the continuations of Prosper Florentinus and M. Palmerius Pisanus. Edited by J.L. Santritter].

      Venice Erhard Ratdolt 1483 - The First Mention in Print of Gutenberg as the Inventor of Printing EUSEBIUS. Chronicon. [Latin translation by Saint Jerome. With the continuations of Prosper Aquitanus, Matthaeus Palmerius Florentinus, and Matthias Palmerius Pisanus. Edited by Johannes Lucilius Santritter]. [Venice: Erhard Ratdolt, 13 September 1483]. Second edition (after the undated first edition printed in Milan ca. 1475) and the first edition to mention Gutenberg as the inventor of printing. Small quarto (9 3/16 x 6 5/8 inches; 233 x 167 mm.). [182] leaves, including the three blank leaves (pi1, a1, and x10). Roman and gothic letter. Thirty-four and forty-one lines, double columns. Printed in red and black. Two large and fourteen smaller white-on-black floriated woodcut initials. In a near contemporary binding of limp vellum lettered in manuscript on spine. Minor worming to spine and to outer blank margin of several gatherings. Very minor dampstaining to inner blank margin of the final third of the volume. Several early ink annotations on final blank leaf and in margins. Bookplates. An exceptionally nice copy, very fine and bright. Housed in a custom green cloth clamshell case. This Chronicon is the foundation for our knowledge of many dates and events in Greek and Roman history well into the fourth century. In the first edition, additions by Prosper Aquitanus take the history into the mid fifth century, and further additions by Matthaeus Palmerius Florentinus continue it to 1449. In the second edition the chronicle is continued to the year 1481 with the additions of Matthias Palmerius Pisanus. On leaf v3 under the year 1457, there is a reference to the invention of printing, ascribed to Johann Gutenberg in 1440. Under the year 1476 are recorded several interesting facts concerning Regiomontanus: his death, his promotion by Matthias Corvinus, his completion of the Tabulae directionum, and the printing of the Theoricae planetarum novae of his teacher Georgius Peurbach. This edition is an elegant example of Ratdolt?s printing. BMC V, p. 287. Goff E-117. GW 9433. Hain *6717. Proctor 4390. HBS 66478. $15,000 [Attributes: First Edition; Hard Cover]

      [Bookseller: Heritage Book Shop, ABAA]
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        De Re Militari

      Verona: Boninus de Boninus, 1483. * BMC VII.952; Goff V-89; Dibner, Heralds, 172; for the attribution of the woodcuts to Giocondo, see Rodakiewitz, &#147;The editio princeps of Roberto Valturio&#146;s &#145;De re militari&#146; in Relation to the Dresden and Munich Mss.,&#148; Maso Finiguerra XVIII-XIX (1940), 15-82; cf. Jonathan Alexander&#146;s entry in The Painted Page, no. 63.. Scarce second Latin edition (first 1472) of this treatise on the art of war, containing THE EARLIEST TECHNICAL ILLUSTRATIONS IN A PRINTED BOOK. According to Sander, this edition contains an original set of woodblocks which appear here for the first time; they are very slight reductions of the blocks of the original 1472 edition and are augmented by a single woodcut (f. r1 recto, two men sitting inside a tent). Their differences from the original blocks are so modest that they are virtually identical. The design of the woodcuts has been variously attributed to the Alberti pupil Matteo de&#146; Pasti or Fra Giocondo, the Veronese architect who produced the first illustrated Vitruvius (1511). &#147;The historical importance of De Re Militari lies in the fact that it is the first book printed with illustrations of a technical or scientific character depicting the progressive engineering ideas of the author&#146;s own time. The woodcuts illustrate the equipment necessary for the military and naval engineer; they involve revolving gun turrets, platforms and ladders for sieges, paddle-wheels, a diver&#146;s suit, a lifebelt, something resembling a tank, pontoon and other bridges, a completely closed boat that could be half submerged, etc... The Verona Valturius and its reprints were the handbooks of the military leaders of the Renaissance, and Leonardo da Vinci, when acting as chief engineer to Cesare Borgia, possessed a copy and borrowed some of its designs&#148; (PMM, 1472 ed.).The importance of the illustrations cannot be emphasized enough, whether for the future role of book illustration generally or more specific applications in technical treatises of the period. The best description is probably that of Ivins: &#147;This was not edification at all, and neither was it decoration. It was THE DELIBERATE COMMUNICATION OF INFORMATION AND IDEAS. The historians have concentrated their interest on some technicalities in the printing of the book and on the identity of the designer of the woodcuts, but they have unanimously overlooked the importance of these illustrations as THE FIRST DATED SET OF ILLUSTRATIONS MADE DEFINITELY FOR INFORMATIONAL PURPOSES&#148; (Prints & Visual Communication, pp. 31-2). It is not surprising that the important exhibition Fact & Fantasy, which attempted to chart the evolution of realistic depiction through the illustrated book began with Valturius (Dept. of Printing & Graphic Arts, Harvard College Library, 1976, no. 1).Although a firm attribution for the origin of the woodcuts has yet to be established, it is suggestive that the two candidates most frequently mentioned were (among other things) practicing architects, both in the service of Sigismondo Malatesta, Lord of Rimini. The work&#146;s author, Valturio (1413-83), served as engineer to Malatesta. He composed the work c. 1460, and it circulated in manuscript until its first printing. Within four days of publishing the editio princeps, Boninus utilized the same blocks to produce an Italian-language edition translated by Paolo Ramusio, father of the well-known travel writer Giovanni Battista.

      [Bookseller: Martayan Lan, Inc.]
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        [De verborum significatione] "Augustus locus sanctus ab avium gestu -"

      Bresciae: Boninus de boninis, 18 June, 1483. Folio. Large hand-drawn initial capital letter. 38 lines, 2 columns, a6b8c- d6e8f-h6 [-h6]; 51 leaves, numbered [1]- 51 (lacking final blank). Modern boards, washed and remarkably clean, except that the final gathering shows faint waterstaining at outer margin and a small unobtrusive stain in the text; overall, a beautiful copy. Copinger 2489; Goff F-146 (2 locations); Oates 2619; Vancil 210 . Sextus Pompeius Festus was a grammarian of the 2nd century A.D., who wrote this abridgement ("epitome") of the now lost encyclopedic dictionary of his contemporary Marcus Verrius Flaccus - which survives only in fragments and in occasional citations by other authors. Our primary remaining source of this important Latin dictionary is Festus&#39; abridgement, of which there is only one surviving manuscript (mutilated, and consisting of only the letters M-V), and an 8th-century abridgment of Festus by Paul the Deacon. The printed editions from the 15th century, therefore, are of the utmost importance in the history of the transmission of the text. Vancil lists 10: (201-210), beginning with the first edition of Milan, 1471. This edition by Boninus de Bonini is the last edition printed in the 15th century, and apparently the last edition before the rediscovered mutilated manuscript was printed in 1559. Goff locates two copies (Hartford Theological Seminary and Newberry Library). RLIN & OCLC both locate one copy (Emory University), catalogued with the inaccurate remark that "this is the second and only remaining portion of the abridgement by Festus of the lost treatise, De verborum significatione of M. Verrius Flaccus, edited and with notes by Fulvio Orsini" - a remark which applies to the 1559 printing, edited by Orsini, from the mutilated manuscript now in Naples. The incunable editions represent the entire alphabet. In this edition, the text of the full alphabet runs through verso H2, ending with "Festi Popmpeii diligenter emendati liber finit." The final leaves (48-51) then recommence with addenda for the letters I through M, with the colophon on the verso of leaf 51. Goff notes the this Boninus de Bonini edition is sometimes found with his printing of Nonius Marcellus of the same year, but the date of the latter book is 17 July, 1483 - a month later than this printing. The two were issued separately. As for the importance of the Festus text, there is currently a "Festus" project to collate and publish the text on a website (http://www.ucl.ac.uk/history/festus) where the editors remark: "For modern readers, there is a critical text, published in the early part of the twentieth century; but no translation or commentary is available and the text itself needs modern re-assessment. Many individual entries from the dictionary have been much debated and play a major role in our understanding of the republican period; but there has been no collection of this bibliography and little attempt to look at the dictionary itself or at the information it provides as a coherent whole." And modern editors have also remarked: "The text, even in its present mutilated state, is an important source for scholars of Roman history. It is a treasury of historical, grammatical, legal and antiquarian learning, providing sometimes unique evidence for the culture, language, political, social and religious institutions, deities, laws, lost monuments, and topographical traditions of ancient Italy."

      [Bookseller: James Cummins Bookseller]
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