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Le conseil des sept sages de Grece auec vne - Corrozet, Gilles (1510-1568); Auso - 1568. [1199611]
A Paris: par Jehan Ruelle, 1568.- // 8¬ļ petit, (105x68mm.); 112 h.; sign.: A-O8; marque typographique dans la page de titre, divise In pace ubertas; 83 gravures sur bois, certains sign√©es I.R. -¬ŅJean Ruelle?- et d'autres, D.H.; 7 images (sur bois), un pour chaque sage, et autres ornements xilographiques pour t√ętes et codas.- // Charmante reliure en cuir orange, ex√©cut√©e par M. Bueno, aux contre-plats d√©cor√©s style Renaissance par gaufrages dans plusieurs cuirs. Exemplaire complet mais tr√®s recoup√©, sans marge, avec une l√©g√®re perte de texte sur quelques pages, sp√©cialement dans la marge droite ; galerie infime √† peine perceptible sur quelques pages.- // Prov.: Ex-libris (grav√© dans la reliure) A[ndr√©s] Roure.- // Refs.: Graesse, II, 252. Brunet remarqua en son temps que l'auteur de ce recueil d'apophtegmes, extraits principalement des adaptations du latin Ausone (310-395), qui avait √©t√© d√©j√† comment√© par B√©roalde et par Erasme, fut l'imprimeur et libraire Gilles Corrozet, qui de m√™me l'imprima dans son propre atelier comme ¬ę Le Conseil des sept sages de la Gr√®ce; ensemble le Miroer de prudence, tout mis en francoys, avec une briesue et famili√®re exposition sur chascune autorit√© et sentence.- Paris: Gilles Corrozet, 1544 ¬Ľ. Corrozet mourrait 22 ans apr√®s cette premi√®re √©dition, en 1568, pr√©cis√©ment l'ann√©e o√Ļ fut imprim√© le volume que nous offrons, qui n'est pas de sa presse. Comme Corrozet avait obtenu le privil√®ge pour sa version pour seulement trois ans, Jean Ruelle - imprimeur, libraire et graveur d√©cida de faire en 1548 une √©dition propre, en copiant le texte de celle de Corrozet, mais en le modifiant en divers points, en incluant 68 vignettes xylographiques et en l'amplifiant avec le 'Miroir de la Prudence' du moraliste Haudent et d'autres textes brefs. Ruelle ne fut pas le seul qui copia Corrozet. Diff√©rents imprimeurs lyonnais l'ont aussi fait tels Jacques B√©rion, Jean de Tournes ou George Poncet. Mais Ruelle en effet fut le seul qui am√©liora et amplifia le texte, raison pour laquelle Ruelle verrait, √† son tour, sa version contrefaite sans vergogne au moins √† Gand, par G√©rard de Salenson, en 1550, et √† Paris, par Estienne Groilleau, en 1554, dans ce cas avec le titre alt√©r√© √† Les vies et motz dorez des Sept Sages de Gr√®ce, qui copia le texte en y disposant un nouveau jeu de vignettes. Mais il est curieux qu'apparemment aucune biblioth√®que en France - s'il y en eut -(1) ne conserve d'exemplaire de cette premi√®re √©dition de Ruelle - nous ne les trouvons ni dans la Biblioth√®que nationale, ni dans la base Patrimoine, ni dans le Sudoc-. Quelques temps apr√®s, Ruelle publia une nouvelle √©dition, en maintenant le corps de 14 cahiers - 112 h. -, dans laquelle, de nouveau, il alt√©ra le texte et y ajouta 15 vignettes de plus. De cette √©dition, nous sommes parvenus √† en localiser un seul exemplaire qui, √† cette occasion se trouve dans la BnF, mais qu'il faut rechercher parmi les manuscrits Rotschild - 2752(123 a) -(2), exemplaire sur lequel fut r√©alis√© un commentaire descriptif qui apporte la meilleure information pouvant √™tre localis√©e sur cet imprim√©, √† part la fait que, erron√©ment, on en fasse √©tat comme √©d. de 1548, alors que ni le contenu des pages ni le nombre de vignettes ne correspondent. Finalement, en 1568, Ruelle imprima √† nouveau l'ouvrage, en y changeant cette fois seulement la page de titre, impression √† laquelle correspond l'exemplaire que nous offrons, dont nous ne sommes parvenus √† identifier aucune copie dans aucune biblioth√®que ni europ√©enne ni Am√©ricaine, ni d'autre mention sur elle que l'allusion qu'en fit Graesse dans son Dictionnaire. L'¬úuvre appartient au genre de la litt√©rature gnomique ou sapiential, dans lequel, au moyen de gnomes ou d'apophtegmes, on pr√©tend faciliter la transmission d'un monde de valeurs avec des sentences √† contenu instructif dont il est facile de se rappeler. Et, comme tel, ad√©quat √† la capacit√© communicative des embl√®mes, o√Ļ l'image d√©crit, rappelle ou r√©sume le pr√©cepte que l'on veut transmettre. Dans les √©ditions de Ruelle, en coh√©rence avec les prix pouvant √™tre assum√© par le client populaire auquel ils √©taient destin√©s, les embl√®mes sont xylographiques. Ce volume appartint √† Andres Roure, bibliophile catalan, adh√©rent de l'Associaci√≥ de Bibli√≤fils de Barcelone. Finalement, en 1568, Ruelle imprima √† nouveau l'ouvrage, en y changeant cette fois seulement la page de titre, impression √† laquelle correspond l'exemplaire que nous offrons, dont nous ne sommes parvenus √† identifier aucune copie dans aucune biblioth√®que ni europ√©enne ni Am√©ricaine, ni d'autre mention sur elle que l'allusion qu'en fit Graesse dans son Dictionnaire. L'¬úuvre appartient au genre de la litt√©rature gnomique ou sapiential, dans lequel, au moyen de gnomes ou d'apophtegmes, on pr√©tend faciliter la transmission d'un monde de valeurs avec des sentences √† contenu instructif dont il est facile de se rappeler. Et, comme tel, ad√©quat √† la capacit√© communicative des embl√®mes, o√Ļ l'image d√©crit, rappelle ou r√©sume le pr√©cepte que l'on veut transmettre. Dans les √©ditions de Ruelle, en coh√©rence avec les prix pouvant √™tre assum√© par le client populaire auquel ils √©taient destin√©s, les embl√®mes sont xylographiques. Ce volume appartint √† Andres Roure, bibliophile catalan, adh√©rent de l'Associaci√≥ de Bibli√≤fils de Barcelone.- // (1) Seule l'√©d. de 1548 et uniquement dans la Bayerische St√§atsbibliothek (Munich, DE), Ludwig-Maximilians-Universit√§t (Munich, DE) et Harvard University (Cambridge, MA, USA).- (2) Dans diff√©rents catalogues apparaissent des registres associ√©s, comme s'il existait plus d'exemplaires de cette √©dition, i.e. USTC, mais les copies auxquelles ils remettent ne sont pas de cette √©dition. La plupart ne sont m√™me pas de l'imprimeur Ruelle.
      [Bookseller: Biblio Andarto B. S.L.]
Last Found On: 2016-09-18           Check availability:      Livre-rare-book    

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