POSTEL (Guillaume)

De Orbis Terrae concordia

      - Libri Quatuor (.) Gulielmo Postello Barentonio Mathematum in Academia Lutetiana professore regio, authore. Adiectae sunt quoq3 Annotationes in margine à pio atque erudito quodam viro. [Bâle, J. Oporinus, 1544], in-folio, maroquin rouge, dos à nerfs rehaussés d'un filet, caissons ornés d'un beau décor formé de fers azurés, trois filets en encadrement sur les plats, dent. int., deux filets sur les coupes, coiffes guill., tr. dorées sur marbrure [Rel. du XIXe siècle signée David]. 4 ff.n.ch. pour le titre et l'épitre, 447 pp. (mal ch. 427). Claude Postel, 2e partie, pp. 35-37. Harrisse (Add.) 145. Adams P/2020. Sabin 64524. Maggs, "Bibliotheca Americana", 3948 : cet exemplaire. "European Americana" 544/17. Première édition collective, en partie originale. Ouvrage important du grand humaniste, orientaliste et mystique français Guillaume Postel (1510-1581). C'est la première édition complète des quatre parties, le livre Ie seul ayant été publié à Paris en 1543 par Pierre Gromors, aux frais de l'auteur. Comme dans plusieurs de ses traités, Postel prêche ici la réconciliation des musulmans et des chrétiens tout en réaffirmant sa "pensée à la fois universaliste et gallicane" (Claude Postel). Le premier livre expose le dogme de la religion chrétienne. Le livre II contient un aperçu de la vie de Mahomet, ainsi qu'un examen et une réfutation du Coran. On trouve dans le livre III des notions sur la loi naturelle et les principes du droit acceptés par toutes les religions. Le livre IV, enfin, étudie les moyens de rallier les "païens", les Turcs et les juifs à la religion chrétienne. C'est dans cette dernière partie que l'on trouve, p. 350, un passage concernant l'Amérique et la nécessité d'évangéliser les indiens du Nouveau Monde. L'ouvrage fut rédigé et publié dans une période critique de la vie de Guillaume Postel, entre l'arrestation du chancelier Poyet (son protecteur), sa rupture avec la cour (après la publication de quatre ouvrages chez Pierre Gromors en 1543, dont le livre I du De Orbis) et sa "fuite" chez les Jésuites de Rome en mars 1544, bientôt suivie d'une rupture (été 1545). "La publication du premier des quatre livres du De orbis terrae concordia n'est qu'un épisode dans l'histoire agitée de cette oeuvre. En effet, Oporin, qui venait d'imprimer à Bâle le De magistratibus Atheniensium liber, pressait Postel de 'lui envoyer des histoires'. En réponse et après que la Sorbonne ait retourné à l'auteur son manuscrit des quatre livres du De orbis jugés par elle 'ad facultatem non pertinens', celui-ci adressa à Oporin les trois derniers livres de son ouvrage, après avoir pris la précaution d'en retirer certains développements dans lesquels il effectuait un parallèle entre les Réformés et les Mahométans, ce qui aurait pu être mal apprécié à Bâle. Ce sont ces développements qui constitueront la trame d'un nouvel ouvrage (.) : Alcorani seu legis Mahometi et Evangelistarum Concordia liber (.) Mais l'intérêt majeur de l'édition d'Oporin réside dans les Annotationes annoncées dans la page de titre. On a pu établir que ces Annotationes étaient de la main de celui que P.G. Bietenholz qualifie de 'brebis galeuse parmi les ecclésiastiques zurichois' : Théodore Bibliander, qui était en relation avec Postel, et dont Oporin publiait le Coran en arabe. Ces annotations concernent le premier livre (68 remarques) et le second (14). Celles du premier livre portent pour l'essentiel sur les chapitres dont Postel recommandait plus spécialement la lecture (chap. XX sur l'immortalité de l'âme : 18 remarques, chap. VII sur les génies démoniaques : 9 remarques). Ce sont ces remarques - vraisemblablement rédigées à l'insu de Postel - qui vaudront à l'ouvrage de figurer à l'Index de Louvain de 1550 (n° 215), puis de 1558 (n° 210), sous la mention suivante : 'Annotationes in Guilielmum Postellum de orbis terrae concordia, incerti authoris', mention que l'on retrouve également au Catalogue des livres hérétiques de Venise de 1554". Le De orbis est l'oeuvre de Pos [Attributes: Hard Cover]