XENOPHON.

Xenophontis hapanta...Xenophontis oratoris et historici, propter synceram et melle dulcioremAttici sermonis gratiam, veterum omnium indicio longe clarißimi, opera, quae quidem graece extant, omnia, duobus tomis distincta, ac nunc primum a Seb. Castalione amendis quamplurimis repurgata, et quam fieri potuit accuratissime recognita... (Mit einer Vorrede Philipp Melanchthons).

      . Basel, (M. Isingrin, ca. 1545-1548). Zwei Bände. 8°. (8) Bll., 651 (recte : 655) Ss. ; 859, (45) Ss. Mit einigen Holzschnitt-Initialen. Blindgepresste Schweinslederbände d. Zt. über Holzdeckeln (etwas berieben und fleckig, nachgedunkelt, Kanten und Ecken bestossen und stellenweise - wie eine Bezugsfehlstelle VD Bd. 2 - restauriert, Bd. 2 mit Bezugsfehlstelle am Rücken [oberes Kapital] und 1 abgerissenen Schließenband) mit drei (von 4) originalen Messingschliessen und handgeschriebenen Rückenschildern (vermutete Jahreszahl des Drucks und Bibl.-Signatur Laßbergs). 6. Werkausgabe im griechischen Original, zweite im deutschen Sprachraum; äußerst selten. Xenophon (etwa 430-355 v. Chr.), aus reicher attischer Familie stammend, hat ein umfangreiches Werk hinterlassen. Die historischen Schriften (die "Anabasis" schildert den Zug des jüngeren Kyros gegen Artaxerxes und des Autors eigene führende Rolle beim Rückzug nach der Schlacht von Kunaxa, die "Hellenika" beschreiben die griechische Geschichte von 411 bis 362, setzen also sozusagen Thukydides fort) sind ebenso wie die Sokratischen (vor allem die "Erinnerungen an Sokrates" und die "Verteidigung des Sokrates") seit der Spätantike häufig gelesene Werke; kleinere Fachschriften behandeln u.a. Hauswirtschaft, Pferdezucht und Reiterei; kulturhistorisch große Bedeutung haben dann wieder die "Erziehung des Kyros" als erster Bildungsroman der Literaturgeschichte sowie der "Agesilaos" als Loblied auf den Spartanerkönig: Sie zeichnen das Bild eines idealen Herrschers und dienen somit späteren Fürstenspiegeln als Vorbild. Mit der "Kyroupädie" wird der Autor zugleich einer der wichtigsten Wegbereiter des Hellenismus. "Indem Xenophon seinen griechischen Lesern das Ideal politischer (Vorbildhaftigkeit) an der Gestalt eines persischen Königs veranschaulicht, bringt er ihnen zum Bewußtsein, daß diese (Vorbildhaftigkeit) nicht mehr nur als Eigentum der Griechen anzusehen ist, sondern daß auch Perser von griechischem (Geist) durchdrungen sein können" (R. Nickel). "Der Staat der Spartaner" ist die älteste erhaltene Schrift zu diesem Thema und stellt eine Hauptquelle für das Spartabild bis in die Neuzeit dar, "Die Verfassung der Athener" ist dagegen pseudoxenophontisch. Die beiden gut erhaltenen Einbände weisen das gleiche Dekor auf: An eine äußere Rolle mit Köpfen und Pflanzenwerk schliesst sich ein schmales Rechteck mit floralen Einzelstempeln an, ein inneres Feld wird von zwei Kranzrollen geschmückt. Beide Vorderdeckel sind datiert ("1564") und mit "E S K" monogrammiert. Provenienz: Die Rückenschilder und die vorderen Spiegel tragen die Bibliothekssigle J. Laßbergs, die Bände stammen aus der Fürstenberg-Bibliothek Donaueschingen. Bd. 1 auf vorderem Spiegel mit sauberer Wappen-Federzeichnung und lateinischem Wahlspruch, auf vorderem Vorsatz ein Zweizeiler Ciceros und ein griechischer Wahlspruch (der auf dem Vorsatz des zweiten Bandes wiederholt wird), weitere kurze alte handschriftl. Einträge auf Vorsätzen und Spiegeln. Beide Bände durchgehend ganz schwach gebräunt sowie hin und wieder etwas stock- oder fingerfleckig; einzelne handschriftliche Marginalien. Insgesamt zwei sehr gut erhaltene Bände im schönen ersten Einband mit einer bedeutenden Provenienz. VD 16, X 3; BMSTC (German Books) 931; Schweiger I, 335 ("correct u. gut gedruckt"); Hoffmann III, 575/6; Hieronymus / GG 146; NUC 677/151 (nur 4 Exx.). Nicht bei Adams..